# Cristian Sdrojek ## Posts - [C O L L A G E](https://cristiansdrojek.com/collage-html/): ¿Cómo expresártelo? Es la danza humana de toda esa energía, depósito suyo el foco de luz que apunta al ojo, y que quiere ver lo que dice ver. El morado ve, y el morado ve, pues el morado quiere ver. Contempla la carne tan cruda frente a la explosión deslumbrante. Sí, sí, pues falta la […] - [Oda-elegía de la negra resonancia](https://cristiansdrojek.com/oda-elegia-de-la-negra-resonancia-html/): Desde la plateada joya que de la lluvia cuelga, hasta el salomónico rizo de entrambos polos: ¡qué poco y cuánto a la vez se esconde, fundamento de la vida en su estado más primario! Y con qué látigo subyugaréis, sí, al planeta Tierra, para que no alcance el universo en su conciencia a escapar del elemental magnetismo... Elogiando a ese secuestro, cubierto de sal, ... Oh del sabor amargo a titanio que inunda cada columna de luz: funesta sonrisa colapsada por una cascada, quinto postulado del pobre diablo que aspira cada píxel. ¿Cómo es el hierro gris sobre la cabeza, cada luminosa pompa en la luna forzada...? Disparemos lejos al fino vidrio de su corazón y el mío. No hay preguntas, solo respuestas. - [Donde habite el recuerdo...](https://cristiansdrojek.com/donde-habite-el-recuerdo-html/): ¿Me preguntas a mí? ¿A mí me preguntas, que de «esto» no recuerdo nada, que de «mí» no sé sino decir que se trata de una palabra importada? ¿Es una provocación, acaso? ¿Te burlas de quienes de veras no saben de dónde vienen ni adónde van? O quizás algo sepa… ahí recuerdo un día suelto. Otro día suelto. […] - [Sueños.](https://cristiansdrojek.com/suenos-html/): Fin de año: Hombres, mujeres, ascensor, orines, dos mujeres, loco, horror, horca, preludio romántico. Setas, fin del mundo, Stravinsky, movimientos en tienda de ropa, … ¡Bravo! ¡Feria! Oh, y cómo despiertas en la mañana después del sexo en el vuelo sobre la ventana, andas, andas y observas: te fijaste en las ruedas, sí, en las hojas, […] - [Saṃsāra III](https://cristiansdrojek.com/samsara-iii-html/): Como la mañana y la noche, cuando el crepúsculo invade la arena seca: así; así se siente el ciclo de infinitas vueltas. En la inmensidad de un pequeño círculo en que se alojó un día el Universo. ¿Por qué…? Por qué… Pues toma el instrumento, hazlo sonar, como la primavera, serpiente reptando sobre la piel […] - [P: Si diverges de ti mismo, contempla sus ojos... / S: Carpe diem; From the bottle of amnesia - I will see you in the next life](https://cristiansdrojek.com/si-diverges-de-ti-mismo-html/): Así se define la divergencia para el punto x0 en el campo vectorial F. Es evidente que si el volumen encerrado es un sumidero, la divergencia se define negativamente. Si es una fuente, lo es positivamente. Solo si el flujo neto es nulo puede asimismo anularse la divergencia. De hecho, la definición ofrecida, de índole quizás más física que matemática, se encuentra subordinada al Teorema de Gauss, que podemos enunciar de la forma siguiente, donde U es una región acotada por la superficie cerrada S, siempre que F sea continuamente diferenciable en cierto entorno de U, usando la nomenclatura que emplean en Wikipedia. Por cierto que todavía no acierto a entender la calidad de las publicaciones allí habidas en materia de ciencias (cuanto menos, en física y matemáticas), en particular por el enfoque que tanto diverge del habitual en libros de la rama, desde luego más holístico, v.gr. por la inclusión de notas históricas. - [Arte, belleza y soledad](https://cristiansdrojek.com/arte-belleza-y-soledad-html/): Sí, pídele lo que quieras. Hará realidad, empero, solamente una cosa: lo que más deseas. No importa lo que digas. No importa lo que pienses. No importa si sabes cuál es tu genuino deseo. Hará realidad solamente una cosa: lo que más deseas… Y él se suicidó, sí: le pidió que su hermano volviera a […] - [Saṃsāra II](https://cristiansdrojek.com/samsara-ii-html/): «Yasodhara... ¿Has oído alguna vez ese nombre...? El príncipe Siddhartha, Gautama, Shakiamuni, Buda. Todo el mundo los conoce, son prohombres, pero, ¿y Yasodhara?... Yasodhara contrajo matrimonio con Siddhartha. Lo quería mucho, pero, una noche, Siddhartha abandonó a su esposa y a su hijo Rahul para hallar la iluminación y convertirse en Buda. No le dijo nada a su esposa cuando se marchó. Ni siquiera tuvo el valor de despedirse de ella... Yasodhara había mostrado su compasión hacia los enfermos mucho antes de que Siddharta se diera cuenta de que existía el sufrimiento... ¿No se podría decir que le debe a ella su iluminación...? Es posible que Yasodhara quisiera abandonar a Siddhartha y Rahul... ¿Cómo saber si Yasodhara fue víctima de la amargura, la soledad o de la ira después de ser abandonada? ¿Cómo podemos saberlo...? ¿Acaso alguien ha pensado en ella...? ¿Qué debió haber dicho a su hijo cuando le hizo la eterna pregunta: ¿Dónde está mi padre?"? ¿Qué respondió a esa pregunta? ¿Como abandonaría una madre a su hijo durante la noche...?: Sólo un hombre sería capaz de hacerlo. Tashi, un hombre. Desde entonces, Yashodara no tuvo elección. Tuvo que llevar una vida de renuncia. Se cortó el pelo, y vivió como una asceta. Escucha, Tashi: si sintieras hacia el Dharma la misma intensidad y fuerza que en el amor que me has demostrado, te convertirías en Buda en este mismo cuerpo, en esta vida...». - [Saṃsāra I](https://cristiansdrojek.com/samsara-html/): Puedan todos los seres tener la felicidad y las causas de la felicidad.Puedan ellos estar libres del sufrimiento y las causas del sufrimiento.Puedan ellos nunca separarse de la felicidad sin sufrimiento.Puedan ellos permanecer en ecuanimidad, libres de parcialidad, apego y aversión. Puedan todos los seres tener la felicidad y las causas de la felicidad.Puedan ellos […] - [Es vergüenza... / Solipsismo, deseo y libros; compensación intelectual y otros escritos caóticos](https://cristiansdrojek.com/es-verguenza-html/): No sé si reír o llorar. Es como observar a un actor tan metido en su papel que acaba perdiendo toda noción de sí mismo. Luego lo ves posando, tan serio, con ese aura de misterio que encubre a los actores que interpretan dramas teatrales o cinematográficos, y te viene a la mente la chifladura del momento en que se creyó ser su personaje. Le recorre a uno casi un escalofrío de pensarse en una misma frase importante y tan ridículo como cuando pasa por la genuina vergüenza. Y digo bien no sabiendo si es risa o lloro, porque ni se deshace el nudo que parece apretar las cuerdas que retienen a nuestro ego, ni tampoco es posible salirse de ese ego y soltar una carcajada de veras sonora (no como en las películas, sino como las que toda persona debiera soltar de vez en cuando hablando consigo mismo, cual un demente haría en público). Pero en la carcajada aflora el dolor, y en el dolor la comicidad de la situación. No es, pues, ni cuestión propia ni ajena, sino una mezcla que atañe a la parte del yo que concierne al ego, y la que es por los budistas considerada "prístina". - [La palabra.](https://cristiansdrojek.com/la-palabra-html/): La motivación impulsiva. La boutade. El cripticismo. La expresión sincera. El caos: ¿qué caos? ¿Qué caos más que en la palabra? El ánimo de recogerse, de abrazar la fijación del frenético fluir. Perogrulladas, perogrulladas, perogrulladas. La palabra: echar el rato. La palabra: mejorar la vida. La palabra: joderse la vida. La palabra: ¿qué decir de […] - [Del ego y el egocentrismo: Antepartida 2.0](https://cristiansdrojek.com/antepartida-html/): Un tal artificio, ¿a quién atrae? ¿A quién, si es estéticamente desagradable, y, para colmo, carece de sustancia intelectual alguna? Y no ya solo aquello: fíjate bien en cualquier otra ocasión, en cualesquiera escritos; pareciese, en efecto, que solo se escribe desde el ego. No digo que el ego no subyazga asimismo a las mayores […] - [Nueve pseudoartículos cortos y a la desesperada (II Intento)](https://cristiansdrojek.com/nueve-pseudoarticulos-cortos-y-la-html/): Vivir la vida de espaldas al aburrimiento es como no vivirla. Si se manifiesta la incapacidad para soportar el genuino contacto de uno consigo mismo y nada ni nadie más, estaremos renunciando a nuestro único acompañante verdadero durante la existencia. La estimulación constante de nuestra percepción de la realidad es como darse un tiro en el pie. Con todo, es entendible que, con tamaña confusión, se huya del aburrimiento como si del más execrable estado se tratara, siendo que se lo ha enredado con el mucho más temible tedio. Mientras que del primero se predica una circunstancia momentánea, propia de la situación concreta, del segundo lo hace toda una vida, o al menos un ciclo personal determinado. La diferencia es relevantísima, pues el aburrimiento se mueve en el plano de las experiencias más inmediatas, cuando el tedio posee una dimensión más existencial. Puesto que la vida se compone de una sucesión de eventos en que, o cabe la reflexión o no lo hace, esta segunda dimensión depende de la primera, de modo que con mayor razón debe actuarse con inteligencia en aquella. Y el pensamiento no puede aflorar en un contexto del constante hacer o decir, sino que necesariamente requiere de interludios en que la vida se pare convenientemente, sea en contemplación del mar, de los árboles, o del techo de un dormitorio. El descanso es el único recipiente posible de la reflexión. Y solo por medio de esta introspección puede prepararse al espíritu contra la banalidad del día a día, contra el tedio que rebosará en nosotros cuando en ello se repare, y contra el caos mental que de otro modo se canalizaría en, posiblemente, los peores momentos. Luchemos contra el hastío, sí, pero empleando como principal aliado al aburrimiento. Solo así la vida cobrará su pleno sentido. - [Otro rayo de luna.](https://cristiansdrojek.com/otro-rayo-de-luna-html/): A las cuatro. / A las cuatro doblarán las campanas / del atraco a ese prieto fluido / que recorre en huida de tus venas. / Gemirán en tu sordera y al púlpito accederás, / mas su eco retumbará como la horca / semanas y semanas de ahogo ancestral. // A las cuatro. / A las cuatro el clave llorará tan presto / que sus lágrimas atravesarán sin dolor tu cuerpo, / mas las heridas gangrenaranse, pútridas, / cuando la cabeza eche su vista atrás. / La homilía pasada a nefasta broma olerá: / incluso las alas podrás saborearlas / en toda su esencia exquisita / volando tan, tan lejos de ti. // - [Nunca.](https://cristiansdrojek.com/nunca-html/): No sé de dónde La aurora encendió de la brasa / el silencio Mira Mira las gotas cayendo / como azabache mira ante el cabello / La esfera teje el espacio tiempo si bien la miras / Pero no sé de dónde surgió el xilófono como la cascada que vela / Quizás tú sepas pero la brisa no comprendes / si no vives la tigresa de las copas altas No no puedes comprender no // La respiración es honda cuando el automóvil desciende / y la frialdad (Tú lo sabes) agarra tremendos a la flor / Pero no sé de dónde viene el espejo celeste / Tú tú lo evocas Recuerdas Eras un jarroncito de verano // Cuando la luna cae finalmente brota lo fundido / con el calor de la herida beso de los barcos antiguos / No sé de dónde vino todo El lunar era mi vida / El tallo perfecto en que los pájaros se posan / Como el pico de la nieve reflejada en la pupila siempre cóncava - [Cuando no existo. Presunta loa a la procrastinación. Varios poemas inaguantables](https://cristiansdrojek.com/cuando-no-existo-html/): Hay días en que no existo. Esos días nunca son los mejores días. Cuando veo asomar la sombra que sobre mí se posa y me hace invisible ante los proyectiles ajenos —que no así dejan de atravesarme de lado a lado—, la concibo como el demonio más infame que a la luz jamás pudiera velar. Cuando no existo el mundo me da vueltas y la sangre se me hiela en vida. Porque cuando no existo es difícil no perder la conciencia y desmayarse en el regazo de quien no te ve ni siente. Y cuando no existo ese derrumbe me hace caer sobre un mármol baldío e insensible. Pues cuando no existo nadie hay en el mundo que no sea indolente a las súplicas de ayuda. Por eso, cuando no existo, estoy muerto mientras vivo: porque no existen medicinas para quienes nada tienen que decir. - [De la inmadurez: voltaje alterno de alta frecuencia](https://cristiansdrojek.com/voltaje-alterno-de-alta-frecuencia-html/): No sé. El hartazgo copa casi todos los planos de mi vida. Es una cosa terrible esto de la mediocridad. Una lucha absurda si no se la acepta. Y, sinceramente, yo no sé cuánto he de abrazarla. Con ella nunca saldremos de una concepción de la materia basada en quarks, leptones y bosones. Que, por […] - [Yo. Escritura](https://cristiansdrojek.com/yo-escritura-html/): Qué pedantería… ¡Qué pedantería más insoportable! «No, es que eso es un puro psicologismo, ergo carece de todo valor». ¡Anden allá, que yo no vengo con pretensiones de «triturar», como ustedes dicen, concepto alguno! Yo vengo a hablar de mí. Y entiendo que a ustedes no les importe lo más mínimo. Pero, en ese caso, no […] - [Newtoniano dos mil veintiuno. Madurez puntual](https://cristiansdrojek.com/dos-mil-veintiuno-html/): Idealismos que atravesasteis, / en la muy cortante cápsula, / mis entrañas indefensas: / ¡gangrénense en la tumba, / lecho de lupanares; / zaquizamí de sacerdotes / ahorcados rojamente, / por el encarcelado aire! / El bien metálicamente / fatigose anocheciendo, / por la cruz ennegrecer: / sin talar árboles / ¡consumiéranos ayer! // La mazorca / río de sangre, / empero, / se coronó / en su extinción: / ¡tampoco la maldad / asegura la existencia! // Conque el punto de equilibrio, / tras repulsivas fórmulas, / hallar habremos / en combinaciones / que detonaran, brutales,/ cualquier ruborizarse. / ¿Asesinatos olímpicos?: / ¡si la escapatoria no es persa! / La escapatoria / no es persa...: / ¡la escapatoria es el egoísmo del otro / en el antojado infierno / de la munición arduamente usable. - [Fugas de estaciones (Sensuales rosas del invierno. Reloj de arena. Alegría del planeta. La fuente en el olvidado desguace)](https://cristiansdrojek.com/la-alegria-del-planeta-html/): ¿Y no es sofístico ultraje / la demorada dicha? / ¡Levanta al fin!; / pues el obelisco / físico será no por sí solo. / La sombra es útil / si no en transitado calor: / sofocante es tanto más / la muerte en su frialdad. / Adusto invierno que / no tardará en llegar: / ¡y el ingenio enjuto / de quien no crea, / y se extermina / agonizando sin luces! // Cierto es, Maestro, / mas la columna / ya fue descubierta, / y no sé aún / qué montaña atravesar. / Es dura la ciencia, / y su camino, empedrado. / ¿Qué camino espera? / ¿El del triángulo fútil? / ¿El del monje / que avanza / como el español / sin creer, / pero enseñando / a los demás? / ¿La Iglesia / del satélite, / de renovada / humildad? / Dime, Maestro, / ¿adónde caminar? - [Mamarrachada autumnal (Los cristales del ahogo. Arrebato de enjutez. El dirigido gremio azulado)](https://cristiansdrojek.com/los-cristales-del-ahogo-html/): ¡Oh, eterno océano, / donde en diluidas caóticas / las aguas de las sombras, / reviven los muertos; / los truenos de los sueños: / tierna miel de los tormentos! // Dime, ¿ves tú igual / el laberinto de rubíes / llorosos y vivaces; / el prieto caos / que presiona sobre / el soñador cielo? // Dime, oh, ¿ves / el filo hiriente de / tu luz perdida / al buscar la salida? / ¿Y ves la sangre / en los cipreses de mármol, / el corazón de piedra? // ¿Ves la obsidiana, / irreal y apenada, / clavada en tu mirada, / y que te turba el pensar, / el sollozar, / el amar...? // ¿Ves, océano, / la cárcel oscura y puntual, / donde residen / las playas del deseo? / ¿Y ves el desorden / de sus áureas reglas? / ¿Ves el sentido / en su gris inercia? - [Consideraciones sobre poesía y derivadas laterales, así como un poema argumentativo en prosa: «Apología del desorden: oda prosaica a mi estulta mediocridad»](https://cristiansdrojek.com/apologia-del-desorden-oda-prosaica-mi-html/): Esta es, ¿oyes?, la esencia: la esencia que no es por ser otra; que doy en llamar ella por mí mismo y tú, pero que no es ella, porque ella no es caos incomprensible, sino la puesta en orden de lo que es; y perfectamente trabajable. (¿La temporalidad no es la filosofía de la muerte? […] - [Fernand Braudel et l'autohistoire](https://cristiansdrojek.com/fernand-braudel-et-lautohistoire-html/): En mi breve vida nunca he dejado de asombrarme por la realidad. Dicen algunos (ingenuos) que ese es el genuino espíritu de la filosofía: el constante asombro por lo que nos rodea. En realidad sabemos, empero, que eso no es más que un kitsch respecto de lo que dijera Aristóteles de que «los hombres comienzan y […] - [La reminiscencia platónica y hegeliana en SNK. La dialéctica de Hegel en SNK. La influencia del futurismo en SNK. Otros escritos](https://cristiansdrojek.com/la-influencia-del-futurismo-en-snk-su-html/): Salvē… Sepan ustedes, damas y caballeros del silencio, que, como dijera Heidegger, la nada nadea. ¡Sí! Y ustedes nadean con la nada, estimados; porque con la nada están ustedes: la nada es ahí, la nada está. La nada es… Ustedes; ¡ustedes son esa nada! La Nada… Mas cabe preguntar —si es usted un lector interesado—, ¿por […] - [Glosas a la cuestión de la autohistoria (Parte I)](https://cristiansdrojek.com/glosas-al-estercolero-estoico-de-sobre-html/): Me resulta particularmente estúpido que determinados escritores (y oradores) hagan constantemente referencia a lo que acaban de decir, a lo que están diciendo, o a lo que van a decir. Y aunque un poco menos, también me lo parece que no hagan más que citarse a ellos mismos, e incluso anticipar que escribirán de ello […] - [Álgebra del amor pardo: manifiesto del pseudodesesperismo](https://cristiansdrojek.com/algebra-del-amor-pardo-manifiesto-del-html/): Toma, dQadá, DQSÁDÁ... querida dadá mía, estas letras.V1~V2. 7777777777 Dadá que jamás existirá. Κιζα?777777 Bah.-------------------- Bb. xx+xy. X. A. Y. γ... Gamma. ¿Eh? Haz... T. Real. No busques rivales. B. ΙΝΤΑΝΓΙΒΛΕ ΣΗΡ.¡¡¡¡¡¡¡ que no existen. A. Gamma luchó contra muros. S. de aire. I. W. x. No busques sentidos. A. Vahdams. 1000. O. D. T. No busques... y. Ú. H.M... Sen... Solo tú existesAd. PERRO. Ru. Ru, ru, ru. SI. NO. NO. NO. NO. TÜ3liGes,NŪVEINXSRENTE. IN ANNO 2021. Dabc... I. aAgora duermes, es cierDADÁto. Ya despertarás. Pero DADDADÁÁdespertarás en la derivada de mi constante K. Tú, nubDADÁe integral, álgebrDADÁa vecÁtorial, inteDADÁgral de enésimo ordeINTn, saUbFSArás. - [Un fragmento de «El sí de las niñas», de Leandro Fernández de Moratín (Notas a los textos IV)](https://cristiansdrojek.com/un-fragmento-de-el-si-de-las-ninas-de-html/): «Ve aquí los frutos de la educación. Esto es lo que se llama criar bien a una niña: enseñarla a que desmienta y oculte las pasiones más inocentes con una pérfida disimulación. Las juzgan honestas luego que las ven instruidas en el arte de callar y mentir. Se obstinan en que el temperamento, la edad ni el genio no han de tener influencia alguna en sus inclinaciones, o en que su voluntad ha de torcerse al capricho de quien las gobierna...» - [Tres pseudoartículos cortos y a la desesperada (I Intento)](https://cristiansdrojek.com/tres-pseudoarticulos-desesperados-html/): Volvió Agamenón, entonces, victorioso de su guerra; así lo hacen, día a día, cada hora, los que en la nueva se internan. Esperaba su esposa al tal; la juventud, la necesidad, la ceguera, a los de ahora. Traidora fue Clitemnestra, y tal cual lo son Aprobación y Belleza. El tapiz el rey, jocoso, pisó; las cabezas de los demás, sin escrúpulos, los todo el día curiosos. Una red sobre él la injusta echó; en una eterna y constante viven los de ahora. Agamenón fue pescado triunfando: no hubiera querido él... - [La definición de amor para Quevedo (Notas a los textos III)](https://cristiansdrojek.com/la-definicion-de-amor-para-quevedo-html/): «Es hielo abrasador, es fuego helado, / es herida que duele y no se siente, / es un soñado bien, un mal presente, / es un breve descanso muy cansado. // Es un descuido que nos da cuidado, / un cobarde, con nombre de valiente, / un andar solitario entre la gente, / un amar solamente ser amado. //Es una libertad encarcelada, / que dura hasta el postrero parasismo; / enfermedad que crece si es curada. // Éste es el niño Amor, éste es su abismo. / ¡Mirad cuál amistad tendrá con nada / el que en todo es contrario de sí mismo!» - [Laporta tergiversa a Hegel: sobre la sentencia «todo lo real es racional»](https://cristiansdrojek.com/laporta-tergiversa-hegel-sobre-la-html/): Hace unos meses tuve que leer un artículo de opinión de un tal Francisco J. Laporta, catedrático de Filosofía del Derecho, en El País. Si les digo la verdad, lo que escribió allí aquel señor me pareció una completa basura. Naturalmente, esto se debe a mi pura arrogancia, pues aquel buen hombre publicó en el […] - [Soneto XXIII de Garcilaso de la Vega (Notas a los textos II)](https://cristiansdrojek.com/soneto-xxiii-de-garcilaso-de-la-vega-html/): En tanto que de rosa y azucena / se muestra la color en vuestro gesto, / y que vuestro mirar ardiente, honesto, / enciende al corazón y lo refrena. // Y en tanto que el cabello, que en la vena / del oro se escogió, con vuelo presto, / por el hermoso cuello blanco, enhiesto, / el viento mueve, esparce y desordena; ... - [Sobre la desvinculación escritor-escritos. Un ejercicio de autohistoria (Parte II)](https://cristiansdrojek.com/sobre-la-palabra-reflexion-un-ejercicio-html/): He aquí la segunda (y última) parte de esos textos que di en llamar «Reflexiones» hace ya más de un año. Y, antes, una cosa. Aunque decir que lo que pensaba no es lo que pienso ahora es decir lo obvio, quería, aun así, hacer notar la desvinculación que ha de haber entre el que escribe […] - [Sobre la palabra «reflexión». Un ejercicio de autohistoria (Parte I)](https://cristiansdrojek.com/breve-reflexion-respecto-de-la-html/): Hace casi un año, poco después de acabar 2019, dediqué bastante tiempo a una serie de escritos que titulé «Reflexiones». Poco después (casi, en escribiéndolas) pensé que desde luego no serían dignos de considerarse los tales escritos (ni, en general, ningún pensamiento mío) genuinas reflexiones, y así, en un acto que busca imitar, no por convicción, […] - [Una copla de Jorge Manrique, y otro fragmento de la Celestina (Notas a los textos I)](https://cristiansdrojek.com/comentarios-una-copla-de-jorge-manrique-html/): «Conjúrote, triste Plutón, señor de la profundidad infernal, emperador de la Corte dañada, capitán soberuio de los condenados ángeles, señor de los sulfúreos fuegos, que los heruientes étnicos montes manan, gouernador e veedor de los tormentos e atormentadores de las pecadoras ánimas, regidor de las tres furias, Tesífone, Megera e Aleto, administrador de todas las cosas negras del reyno de Stigie e Dite con todas sus lagunas e sombras infernales, e litigioso caos, mantenedor de las bolantes harpías, con toda la otra compañía de espantables e pauorosas ydras...» - [Las tragedias de Esquilo y el «neoepicureísmo»](https://cristiansdrojek.com/sobre-el-sufrimiento-esquilo-html/):      La tragedia de Los Persas refleja claramente la visión esquílea del sufrimiento, a saber, la visión de que este es el más rápido camino hacia la sabiduría. Esquilo no presenta a Jerjes de un modo inhumano, pues uno de sus objetivos es que los atenienses se pongan en el pellejo del rey persa, […] - [La razón «explicada» desde el delirio pseudofuncionalista](https://cristiansdrojek.com/la-naturaleza-de-la-razon-demostrada-html/): El concepto de selección natural es comparable al de un diálogo que existe entre las condiciones que existen en un lugar y momento determinados, y los seres que habitan en él. Sólo las características de aquel capaz de responder con contundencia a las exigencias de su entorno sobreviven a las de sus compañeros de especie. […] - [Platón, Internet y la educación](https://cristiansdrojek.com/platon-internet-la-educacion-html/): Cuando Platón condenaba el arte de la escritura en su famoso mito de Theuth porque “producirá en el alma de los que lo aprendan el olvido por el descuido de la memoria, ya que […] recordarán de un modo externo, valiéndose de caracteres ajenos, y no desde su propio interior y de por sí […] […] - [Entre el cine y la meditación: mente, observación y transferencia](https://cristiansdrojek.com/entre-el-cine-y-la-meditacion-mente-observacion-y-transferencia/): Puede definirse la meditación como la práctica de la identificación e integración de un estado mental virtuoso. Uno puede cultivar un estado de compasión, de compromiso, de calma y lucidez, o de impermanencia de los fenómenos, por poner varios ejemplos. Se trata de una práctica de tipo estrictamente personal y mental, pero posee consecuencias a nivel operativo en el mundo en el momento en que se cristaliza alguna forma de acción impulsada por esos estados virtuosos. La condición indispensable para esa materialización es la intención, un deseo de que lo benéfico de ese estado se transfiera en el tiempo y en […] - [Compasión idiota: cuando ceder a todo arruina la verdadera ayuda | En defensa del altruismo (4/?)](https://cristiansdrojek.com/compasion-idiota-cuando-ceder-a-todo-arruina-la-verdadera-ayuda-en-defensa-del-altruismo-4/): Hoy vamos a hablar acerca de una de las derivas narcisistas más extrañas en las que podría llegar a incurrir nuestra idea del altruismo: algo que podríamos llamar «compasión idiota», siguiendo a este maestro tibetano tan famoso en Occidente, Chögyam Trungpa, o también citando la… - [Riesgos de la Inteligencia Artificial](https://cristiansdrojek.com/riesgos-de-la-inteligencia-artificial/): Les comparto varios informes sobre el riesgo de la IA —sin amarillismos— en dos versiones: la de Fable 5.1 y GPT Astra, y una segunda de Claude Opus 5.5 con otro enfoque. - [Cercanía y subsidiariedad | En defensa del altruismo, de Matthieu Ricard (3/?)](https://cristiansdrojek.com/cercania-y-subsidiariedad-en-defensa-del-altruismo-de-matthieu-ricard-3/): En el vídeo previo a este, en nuestra serie, discutimos lo muy mezclado que está el altruismo con necesidades propias, egocéntricas, emocionales, nuestra carencia de empatía por la necesidad que realmente tiene otra persona, nuestra proyección de necesidades propias, el idealismo que a menudo anteponemos… - [El paso del tiempo en la era digital](https://cristiansdrojek.com/el-paso-del-tiempo-en-la-era-digital/): Hay todo tipo de gestos muy simples que transforman, sin embargo, de manera radical la manera en que nos relacionamos con el mundo. Hoy usted, en la interfaz en la que está viendo este vídeo, ha viajado en el tiempo varias veces, probablemente. - [La neurociencia de la consciencia. Inteligencia Artificial. Anil Seth](https://cristiansdrojek.com/la-neurociencia-de-la-consciencia-inteligencia-artificial/): https://www.lawfaremedia.org/article/scaling-laws–ai-consciousness-with-anil-seth - [Sentido, esperanza y muerte en «Paisaje en la niebla» de Angelopoulos](https://cristiansdrojek.com/sentido-esperanza-y-muerte-en-paisaje-en-la-niebla-de-angelopoulos/): Érase una vez un teatro sin público. Érase una vez dos niños sin padre. Érase una vez un mundo sin Dios. Actores, en búsqueda de su público. Dos niños, en búsqueda de su padre. Un mundo, en búsqueda de su Dios. Pero, acaso, actores que saben que no hay público. Dos niños que saben que no hay padre. Y un mundo que sabe que no hay Dios. ¿Qué queda de un actor, de un niño, del mundo, cuando pierden el sentido de su búsqueda? Paisaje en la niebla, de Theodoros Angelopoulos, quizás sea un pequeño intento de explorar esa pregunta. - [Por qué y cómo soltar la intensidad y la tragedia](https://cristiansdrojek.com/por-que-y-como-soltar-la-intensidad-y-la-tragedia/): El vídeo de hoy puede entenderse como un cierto contrapunto a uno que hice hace ya algunos meses, al que di en llamar "Lo impersonal frente a lo íntimo, el triunfo de lo aburrido", donde de forma muy resumida abogaba, desde una perspectiva muy artística… - [Recuerdo y olvido de nosotros](https://cristiansdrojek.com/recuerdo-y-olvido-de-nosotros/): Escucha te olvidarás / y te serás olvidado Escucha / Pues no te congelen / la dicha que te anima / disolverse el rico / disolverse el pobre / no ya bajo la tierra / tanto la Tierra cuando yerma // Escucha pues a ambos hoy / una nube nos avista / que no quede de esas torres / más que el roce con el cielo / cuando me olvides te olvide / nos seremos todos / otro viento en el desierto - [Un poeta, de Simón Mesa Soto](https://cristiansdrojek.com/un-poeta-de-simon-mesa-soto/): Entrevista del director Simón Mesa Soto —«Un poeta», 2025— que entra en cierto diálogo con mi vídeo «Por qué y cómo soltar la intensidad y la tragedia». No haré un análisis más extenso de la película, que me ha resultado de gran interés, por creer más que nada conveniente centrar el oído, en este caso, en su director. - [Paisaje en la niebla. Mi introducción a Theo Angelopoulos](https://cristiansdrojek.com/paisaje-en-la-niebla-mi-introduccion-a-theo-angelopoulos/): P. Hablemos sobre Paisaje en la niebla, de Theo Angelopoulos. Es la primera película suya que veo. Aún no sé nada del director. Por compararlo con el referente nacional que pensaría ser más cercano, me choca la distancia respecto del cine italiano —en general, aunque quizá me equivoque—. Pienso en Fellini, en el neorrealismo, en Sorrentino, en Pasolini (si acaso el joven que acompaña a los niños cumple una función con algunas resonancias del visitante de Teorema). Con Visconti también veo grandes diferencias. De Antonioni nada puedo decir, pues no lo he visto. Participa de un aire profundísimamente melancólico. Acaso sea […] - [Filmación versus escritura](https://cristiansdrojek.com/filmacion-versus-escritura/): Últimamente, la palabra se me figura algo peligroso. Conviven en mí dos visiones: por un lado, el ser producto de cierta maduración saber, o bien matizar, o bien acotar el campo de aquello a cuanto nos referimos. En el límite, esto tiene por efecto no querer pronunciarnos sobre demasiado. Por otro lado, saber que el no pronunciamiento es, en sí, una forma de acción, con sus consecuencias. Así, «acobardarse» por no querer errar, adoptar la posición del escéptico que poco —aunque algo— afirma, recordarnos que «de cuanto no se sabe, mejor nada decir», no son opciones que «escapen» al mundo; solo […] - [Observación, distanciamiento y cine. En la Ciudad de Sylvia, de José Luis Guerin](https://cristiansdrojek.com/observacion-distanciamiento-y-cine-en-la-ciudad-de-sylvia-de-jose-luis-guerin/): La observación no es neutral. Quien es observado altera su acción, y acaso también su interpretación del mundo. La observación del otro es la primera y más contundente negación del solipsismo. Ser observado induce una vulnerabilidad, esa en que consiste responder a la apelación de quien observa. Aun cuando el observador no pretenda y espere más que eso mismo, observar, tal licencia no se la concedemos más que a muy escasas personas; aquellas cuya apelación sentimos casi propia, como la de la persona que nos ama. Nada igual ocurre con extraños, semiconocidos, y tampoco con la mayoría de seres cercanos. Por […] - [La verdadera belleza de la Relatividad Especial de Einstein](https://cristiansdrojek.com/la-verdadera-belleza-de-la-relatividad-especial-de-einstein/): No es de extrañar que los físicos sigan siendo tan profundamente platónicos. Quizás ya no actuemos como en tiempos de Kepler, intentando hacer encajar el universo en una serie de sólidos ideales, y quizás tampoco extrapolemos la noción de Idea Platónica a terrenos como el ético, pero sí operamos, por pura practicidad, como si el mundo que percibimos no fuera sino un juego de sombras proyectadas desde una realidad más profunda. Y aunque esa realidad no tenga por qué tener nada que ver con las matemáticas, como tenemos el propósito de reconstruirla, pues así las aparentes leyes que rigen estas sombras […] - [Faro (Torrox)](https://cristiansdrojek.com/el-faro-de-torrox/): ¿Qué miráis? ¿A así ser mirado creéis que vine al mundo, olvidado de mi lumbre, reducido a reflejar cuanto a vosotros ilumina? Decidme: ¿quiénes son esa música, esos cócteles, ese bañista ennegrecido? ¿Quiénes esas pantallitas donde sin permiso me encuadráis a mí y a mis compañeras, las “romanas ruinas”, como vosotros decís? Sí, decidme: ¿No veis en mí vuestra vida, vuestra muerte, como esos “romanos”? Pobres ellos, perdidos sin mi luz; pobres vosotros, perdidos a pesar de ella… Pero no recordéis, ¡no recordéis a vuestros abuelos!: aquellos hombres tan hechos a lo oscuro de este mundo, al mar bravo, al son […] - [España-Francia](https://cristiansdrojek.com/espana-francia/): Fútbol, nación y juicio - [El error fatal de los liberales con la Inteligencia Artificial](https://cristiansdrojek.com/el-error-fatal-de-los-liberales-con-la-inteligencia-artificial/): Con esto de la inteligencia artificial, muchas personas, no de forma insensata, recalcan que una habilidad que va a ser fundamental va a ser la capacidad de adaptación, la rapidez a la hora de no quedarse en un paradigma que comienza a morir y estar… - [Objeciones a mi visión sobre la IA](https://cristiansdrojek.com/objeciones-a-mi-vision-sobre-la-ia/): Un vídeo que subí recientemente en torno a la IA suscitó en comentarios algunas críticas sobre las que he querido reflexionar. He aquí una parte de la respuesta que Fable 5 me dio integrando esas críticas —sin referencia a los usuarios que comentan—. Así enmarcadas —aclarando que, siendo honesto, mucho más así enmarcadas que cuando no—, me parece que atacan exactamente allá donde deben hacerlo. Dejen a la propia IA —con sus defectos y virtudes— “opinar”. Vídeo objeto de discusión: Crítica por parte de Fable 5 Voy a tomar tus posiciones —que la AGI llega probablemente antes de 2040 con impacto […] - [Mirada cinematográfica en las matemáticas](https://cristiansdrojek.com/mirada-cinematografica-en-las-matematicas/): Inspiración: Hoy vamos a hacer algo original. Se trata de «implementar la mirada cinematográfico-antropológica en las matemáticas». Primero una serie de ideas que luego veremos si pueden conectarse. Todo inspirado en José Luis Guerin, porque es el cineasta que me lo ha inducido; me ha abierto a toda una forma de pensar la mirada y el cine. Me parece que ejerce la disciplina con el arte de la genuina contemplación, como a un budista admiraría. Primero, la idea de no presionar. De no atacar en exceso. Esto quizás tenga relación con la archiconocida idea de Grothendieck de la nuez. Se trata […] - [La negligencia de los “intelectuales” ante la Inteligencia Artificial](https://cristiansdrojek.com/la-negligencia-de-los-intelectuales-ante-la-inteligencia-artificial/): Hay días que uno tiene talante de diatriba. Y aunque flaco favor me hace a mí el hecho de meterme además con mucha gente, meter a muchas personas en ese rango de la diatriba, vamos allá, porque lo que está ocurriendo con ciertos intelectuales de… - [De lo implícito y lo pornográfico (Guerin y Jodorowsky)](https://cristiansdrojek.com/de-lo-implicito-y-lo-pornografico/): Dada la soledad que caracteriza a mi pensamiento en torno a las cuestiones en esta entrada presentadas, opto por un método que crecientemente acapara mi estilo de abordar aquello en que recién me encuentro dando los primeros pasos: el pseudodiálogo con la inteligencia artificial, que permíteme el descubrimiento de referentes a que de otro modo no pudiera llegar por diferentes medios. Con ánimo de transmitir las investigaciones fragmentarias que sobre esto vengo construyendo, y siendo engaño presentarlas como si no lo fueran, adoptará la forma que pueden ustedes observar. Idea de arranque: Yo: Ayer estuve escuchando a José Luis Guerín hablando […] - [El síndrome del antropólogo y la inteligencia artificial](https://cristiansdrojek.com/el-sindrome-del-antropologo-y-la-inteligencia-artificial/): Es esta otra historia que no os resultará ni cercana, ni distante, lo mismo que se le figura a su mismo protagonista. Érase tal vez una persona, cuyo nombre era, precisamente, Persona. Persona fue un gran pionero dentro de una disciplina que, no tanto después, se convertiría en canónica, tanto en la Empresa como, muy a su pesar, en la Academia: la llamada aloantropología, el estudio de cómo otras entidades, en concreto, las inteligencias artificiales, conciben al ser humano. Habría sido bastante natural que a alguien ya se le hubiera ocurrido la idea de que no puede haber mejor antropólogo que […] - [¿Ayudar a quien no lo pide? | En defensa del altruismo, de Matthieu Ricard (2/?)](https://cristiansdrojek.com/ayudar-a-quien-no-lo-pide-en-defensa-del-altruismo-de-matthieu-ricard-2/): Habitualmente somos muy torpes en eso de intentar ayudar a las personas, o lo que nosotros, desde nuestra perspectiva, consideramos ayudar a otras personas. - [El difícil altruismo | En defensa del altruismo, de Matthieu Ricard (1/?)](https://cristiansdrojek.com/el-dificil-altruismo-en-defensa-del-altruismo-de-matthieu-ricard-1/): Este es el primero de toda una serie de vídeos que vamos a dedicar en este canal a la importantísima y acuciante cuestión del altruismo, utilizando como pretexto este libro de Matthieu Ricard, llamado «En defensa del altruismo», el cual, tanto el autor como el… - [Prólogo - Fábula/Mito 5](https://cristiansdrojek.com/prologo-fabula-mito-5/): Déjeme que se la narre, pues esta historia, de cuyo robo a un viejo conocido no ha mucho que me jacto —puesta en mejores manos—, ha de albergar no solo la simiente quien por igual al romántico, científico o juez trocaralo en su inverso, que llorará al que espere de sí un felice destino, o que jubilará al que lo encuentre desdichado, pero también ha de mutar ella misma a cada instante sin que hombre alguno pueda descifrar su patrón y causa, aun bien en su segunda lectura. Y puesto que aquel viejo conocido y un servidor puedan figurársele al lector uno mismo —y desconfiar ansí de tan asombrosa máquina–, no dejará de mirar que el efeto en él producido lo será todo y uno mismo con el nuestro. - [Del fetichismo del libro a una nueva dialéctica](https://cristiansdrojek.com/del-fetichismo-del-libro-a-una-nueva-dialectica/): Hoy vamos a hablar sobre la lectura y, cómo no, última vez fui poco original, vamos a utilizar como excusa Platón, pero trayéndolo a nuestro presente, evidentemente, para ver si podríamos por fin quitarnos de la lectura de los libros sus venenos, esos venenos ya… - [La levedad en el arte / ¿Es el budismo una huida del “mundo real”?](https://cristiansdrojek.com/la-levedad-en-el-arte-es-el-budismo-una-huida-del-mundo-real/): Año 1969, “Busenattentat”: nuestro querido Theodor W. Adorno se tapa la cara con su maletín, como si dejar de mirar las tetas que varias alumnas le muestran, mientras estas se le lanzan encima, montón de flores y besos —o su intento—, evitara el desnudo de los escotes a él dirigidos, y como si así impidiese que en la abarrotada clase los jóvenes disfrutaran jocosos de la escena, no sin cierto grado de shock por la patética —sin duda más patética de lo que imaginaban— reacción del profesor, quien abandonaba la clase, abandonaba la Universidad, abandonaba el país, y abandonaba la vida […] - [Notas insuperablemente precisas sobre la escritura y Kant](https://cristiansdrojek.com/notas-inexactas-sobre-la-escritura-y-kant/): Es ¿x? que, siendo mis campos de estudio principales las matemáticas y la física, y a diferencia de, diría, la mayor parte de cuantos proviniendo de tales disciplinas se aventuran a explorar temas a ellas ajenos —no habré de ¿x? al filósofo analítico—, me incline sin embargo a pensar que la formalidad, y acaso la claridad —aunque esto admite matices, disputa continuamente conmigo mismo—, sean impropiedades de cuanto es objeto honesto de la filosofía, o, en otros términos, de “cuanto al ser humano preocupa desde afuera”, inclusive lo de dentro. Naturalmente, decir esto es como afirmar que “esta frase es falsa”, […] - [Notas insuperablemente precisas sobre la lectura y Platón](https://cristiansdrojek.com/notas-sobre-la-lectura-y-los-dialogos-de-platon/): Ayer noche, sofocante y forzada velada, y tras de unos cinco años sin leer a Platón —en aquel tiempo, objeto central de mi «reflexión filosófica» sus obras— quise regresar con una mirada fresca a sus Diálogos, ahora que tan irreconocibles, en comparación con entonces, dibújanse mis pareces, v.gr, epistemológico y político, sin dejar de establecer la sorpresiva comparación con cuán invariablemente similares persisten otros, como el ético, herencia directa, dicho sea de paso, todavía, de aquel platonismo —distorsionado a la «ErnestoCastrista» hermenéutica manera—, que no así su praxis, por otro lado naturalmente inexistente en sus obras, malabarismos o pajas mentales que queramos hacer al margen. (Al menos, así figúrasele a quien viene del cuasi-computador algorítmico de la técnica mental que sí nos ofrece la India, sea o no desechable, sea o no reciclable para la atrocidad, posee una variedad de praxis). - [Sevilla, el Vajrayana y Godard](https://cristiansdrojek.com/sevilla-el-vajrayana-y-godard/): “¿Qué es Samsara?, dices mientras clavas
 en mi recuerdo tu recuerdo azul.
 ¿Qué es Samsara? ¿Y tú me lo preguntas?
 Samsara… eres tú”. - [Las cuatro contemplaciones fundamentales](https://cristiansdrojek.com/las-cuatro-contemplaciones-fundamentales/): Exploraré aquí, desde una aproximación estrictamente secular, las cuatro contemplaciones fundamentales budistas: la impermanencia, la futilidad de las ambiciones externas, la oportunidad que tenemos para mejorar, y la ley de interdependencia y causa-efecto. Jamás podrá llegarse con respecto a estas reflexiones a una “verdad profunda e indiscutible” empleando solamente palabras, y en todo caso empleando palabras se puede alcanzar compresiones de muchísima mayor sutileza. Con todo, en las condiciones presentes, cada uno de nosotros puede hacer su mejor intento por reflexionar e integrar lo reflexionado en estas cuatro contemplaciones. Antes que nada, una aclaración respecto de su naturaleza. Desde la perspectiva […] - [¿Cómo podemos prepararnos para una Inteligencia Artificial General?](https://cristiansdrojek.com/como-podemos-prepararnos-para-una-inteligencia-artificial-general/): Hoy vamos a enfocarnos en tres temas: mundo laboral, longevidad y búsqueda de sentido. Y vamos a hacerlo sin demasiados algodones. - [Lo que he escrito es paja —y seguirá siéndolo—](https://cristiansdrojek.com/sorrentino/): ¿No más tonterías? ¿Cómo? ¿No es suficiente con el sufrimiento en el mundo, como para encima no solamente romantizarlo vía la escritura, sino alimentar una perpetua pseudo-reflexión sobre sus causas, sin realmente cambiar de manera radical y significativa —y no solo de boquilla— qué merece nuestra atención y qué no lo merece? Las palabras dicen mucho acerca de nuestra relación con el mundo y con lo que nos importa. Si nos importa el dedo, y siempre el dedo, y no la Luna, seremos un maestro observando nuestro dedo, sin duda —todas sus rugosidades, imperfecciones, cómo se organizan, el largo exacto de la uña, el brillo de su yema—, pero JAMÁS será uno astrónomo. Digo más: enturbiará mucho más la labor del astrónomo el experto en dedos, que quien jamás miró ni al dedo ni a la Luna. Pues habrá a quien el maestro del dedo podrá confundir. Yo me dejé confundir, y ahora mi labor en todo este espacio era procurar confundirme aún más y, acaso algún día, confundir a otros. ¡Terrible! - [Andrej Karpathy, IA, sueño y budismo](https://cristiansdrojek.com/andrej-karpathy-ia-sueno-y-meditacion/): Escuchar a Andrej Karpathy lo hace a uno querer una de las cosas que él mismo quiere para los LLMs: menos “memorización” —no necesariamente menos datos con los que ser entrenados, pero sí menos parámetros, evitando así, según entiendo, el overfitting— y más pensamiento genuino. Escucharlo a él —o a Ilya Sutskever—, entrevista correcta, es lo más cercano a ver cómo la ciencia —y la ingeniería— deja de ser un absoluto disparate en su aplicación al cerebro, o ciertos aspectos de nuestra mente —si bien no la consciencia; pero ya es mucho decir hablar sobre memoria, sobre sueños, sobre aprendizaje continuo, […] - [La historia de Dadá: silencio y psicopatía](https://cristiansdrojek.com/silencio-psicopatia-y-dada/): Érase una vez una Dadá. Dadá tomaba un día la forma de la D, otros días de la A. Era divertido. Se divertía. Pero ella era el barranco de un estómago —la D— y las lágrimas de una melodía —la A—. Nunca pudo ser Dadá. Siempre fue la D, siempre fue la A. Pero jamás Dadá. ¿Cómo es posible? Porque entre la D —de cuando el estómago caía tras la luz indigesta— y la A —cuando I don't need you to live— no había sino silencio. Silencio. ¿Y por qué? Porque una vez —hace tiempo— a Dadá le callaron. La obligaron a callar. La cortaron por la mitad. Da. Pero vio que era divertido —era muy pequeña aún, ingenua, inmadura, pobrecita, como todos al principio, todos somos un poco tontos todavía—, ¿por qué no repetimos, se dijo? Es aburrido ser Dadá: dependo de otro. - [All time (Ego remix)](https://cristiansdrojek.com/all-time-ego-remix/): Me encuentro atrapado en la trampa del journal. A pesar de cuanto pretendiera vía Irán, o la salud. (Apagón), mi escritura sigue anclada, bien a la encarnación de la actualidad externa —la actualidad maldita, la del no-tren-isla, la de Liberia y la droga, la de Ucrania en tiempos de "Merz-recordemos-Rusia-nuestra-vecina", la de, reitero, Irán, o la de la inteligencia artificial—, bien a la interna —noticiero incesante sobre el descubrimiento del nulo dominio que creía tener sobre casi todo, i.e., la ruptura con el expertise autoinfligido postadolescente, el descubrimiento del dominio parcial admirable de los tótems cercano-friendly, v.gr. Rinchen Gyaltsen, Demis Hassabis, Carl Sagan, ego-ritual, ego-objeto, ego-sujeto, frente a ego-postadolescente, eternidad kantiana—. - [Azul](https://cristiansdrojek.com/azul/): — ¿Me miro? ¿O no me miro? — Vaya, qué desagradable. ¿Cómo no te conoces a ti misma? — Claro que sí me conozco: mira. Está limpio. La limpieza estriba en la paleta. La paleta de El Cielo. — ¿Y no viste? Estaba tostada. — Ya. Será del lujo. ¿No? — ¿Envidias? — No, son ellas las que nos envidian a nosotras. Tú tampoco pareces menos envidioso, toma la masilla. — ¿La masilla? — ¿Pues no ves que se cae? Está quemándose. — Parece tan frágil como una casa japonesa, realmente. Tienes razón. Pero es tan extraño ver el cemento ardiendo así. (Caos vuelto japonés). — ¿Quieres tomar la masilla ya? ¿O prefieres hablar con el médico en vez de que te cure la herida de la flecha? - [Integral de Jacobi (Hamiltoniano)](https://cristiansdrojek.com/integral-de-jacobi-hamiltoniano/): Exportemos los razonamientos de la mecánica analítica a la mente. Decimos que el hamiltoniano se conserva si y solo si proviene de una “fuente invariante”, a saber, si es autosuficiente e independiente del tiempo. Dentro del marco no inercial rotatorio de Samsara, el hamiltoniano resulta de utilidad como diagnóstico relativo: existe la constante que nos relaciona con nuestro pasado, y de ella desprendemos el dato presente, pero en una deducción cíclica en la que ciertamente falta parte de la información. No tenemos todo el control. Pero tenemos cierto control. Donde antes había la necesidad de reconocimiento, de destaque (la academia es […] - [Irán, o la salud. (Apagón)](https://cristiansdrojek.com/iran-o-la-salud/): La violencia vive una segunda vida en la forma de la información: por un lado, sépase, y bajo tal parámetro se construye la justicia. Pero, para las pocas ocasiones en que la justicia toma las riendas, acaso valga más la exposición acotada, que no derive en la fuerza centrípeta de la congoja extrema. Cuando el mundo no luce sino sus aspectos más despiadados, más infectos, y los entronamos a la categoría de titulares, reivindicamos a Eróstrato. En lugar de al Buda. En mi caso, se figura ya el único modo de subsistencia ante tal sufrimiento el budismo; póngasele otro nombre si […] - [El color de la Granada](https://cristiansdrojek.com/el-color-de-la-granada/): A qué viejos tiempos regresamos, cuán, cuán arraigados: supuraba la violencia del descubrimiento presentido, y he aquí vuelto en la forma del no-uno, de la Tercera Persona (¡jamás sabida!), el Otro de la triangularidad girardiana, en el fondo padre también de la mimética religiosa de quien descubre el otro Amor. El Gran Amor Bondadoso (y la Gran Compasión) que atraviesan al Tercero (nacimiento, envejecimiento, enfermedad, muerte). ¡Inmensa la conmiseración, la ecuanimidad, desvelado el objeto tras del lustre, el Otro, lo Variado, lo Distinto, desempolvado de los viejos tiempos, a los que se regresa…! A los que no supiera por qué había […] - [Cómo las matemáticas afectan a nuestra forma de pensar](https://cristiansdrojek.com/como-las-matematicas-afectan-a-nuestra-forma-de-pensar/): Hoy vamos a hablar acerca de cómo las matemáticas pueden moldear nuestra forma de pensar. Y ya os adelanto que hay tanto luces como también sombras. - [De la rutina al rito](https://cristiansdrojek.com/de-la-rutina-al-rito/): El engranaje social y el trabajo humano tienen tanto de metáfora… Metáfora del mundo y de la naturaleza: el hábito repetitivo, la rutina, acaso alienante e inercial, relojes aquí y allá, horarios, fechas, convenciones monótonas, calendarios que fijan límites, y que no son sino el comienzo de nuevas metas… Para bien o para mal, no hacemos sino emular el funcionamiento de la naturaleza, alienada, también, por la tiranía circular de las leyes físicas. Leyes físicas, cuyo principal objetivo parece ser garantizar el absurdo de lo real. El mundo no sabe sino repetirse. Y nosotros no somos más que un apéndice de […] - [GG ¡ 2 ¡ 0 ¡ S Á N S PP C R I T O ! 2 ! 2 ! TT](https://cristiansdrojek.com/el-sanscrito/): El turco, o de la prohibición que permite el fluir del mundo, dícese el fuego del ritual, Foxconn o gato-Kenia-perro: Paninisacerdotelingüismusicofilósofsutskever; algo dijera Marx a propósito, en el mantra existe energía-palabra, en este fuego físico hay el nacimiento del mundo, en este post-Panini-C++ es cristalizado (The Cambridge Introduction) la verdad misma, i.e., el iPhone “brilla tanto porque está pulido por la fricción de millones de vidas invisibles”. Las vidas invisibles, el sacrificio, Moloch-Koyaanisqatsi o el Pre-Vedanta, cuando no es interior, es la red amarilla bajo la ventana, la prohibición de lo islámico (quedémonos con el latino-devanagari hinditurk), ¿me explico?: el mundo […] - [El extrañamiento al despertar: entre Proust y Pessoa](https://cristiansdrojek.com/el-extranamiento-al-despertar-entre-proust-y-pessoa/): Hola, ¿qué tal? En este vídeo vamos a volver a hablar de una experiencia humana que yo creo que es interesante psicológicamente hablando y que tampoco parece muy bien enmarcable en un esquema teórico o científico. - [La nostalgia del presente, un retrato personal](https://cristiansdrojek.com/la-nostalgia-del-presente-un-retrato-personal/): Hola, ¿qué tal? ¿Cómo estáis? Espero que muy bien. Vamos a hablar hoy de un tema muy humano, muy personal, de carácter psicológico, aunque parece no estar muy bien enmarcado dentro de la psicología en todo su conjunto. - [La belleza del gesto dinámico](https://cristiansdrojek.com/la-belleza-del-gesto-dinamico/): Ni es en los labios, ni en los ojos, ni es en el cabello, ni es en las palabras; no hay rosa, ni perlas, ni luz, ni poesía: hay besar, mirar, rozar, cantar, y nada más hay, nada más hay… En los bucólicos campos de la estación, del gris oxidado que grita su taladro, resta de unas perlas el negro que fluye, como lo oscuro del crepúsculo, como la belleza del silencio, y de la infamia coloreada, paraguas del marginal, brota el destello de infinita hermosura: ni es en las telas, ni es en la geometría, ni es en el perfume, […] - [Aprendizaje autodidacta con ChatGPT: algunas claves](https://cristiansdrojek.com/aprendizaje-autodidacta-con-chatgpt-algunas-claves/): No es ninguna sorpresa para nadie ya hablar de la revolución tan brutal que está viviendo la enseñanza y el aprendizaje, particularmente el aprendizaje autodidacta, tras la irrupción de la inteligencia artificial, o en concreto, ChatGPT en 2022 y los modelos de razonamiento este mismo… - [Riesgo y mediocridad](https://cristiansdrojek.com/riesgo-y-mediocridad/): El arte de la escritura se siembra en aquella paralela a los extremos de rumiación e indiferencia: no hablamos de métricas, cosa obscena a ojos del sabio; hablamos, ya de afinidad, o de su complementario, mas nunca de lo idénticamente uno entre aquellos. Hay topología, aun sin distancia, pues es menester la apertura del que no se muere en sus torbellinos, como, sin duda, la del que no se desnuda en la fotografía subordinada. No hay, con todo, medicina en su oficio: es él obsceno a ojos del sabio, sí. Su escasa sinergia, entonces, con aquello que hubiéramos querido concederle de […] - [Adicción, tragedia e identidad](https://cristiansdrojek.com/adiccion-tragedia-e-identidad/): En materia de tragedia, cuanto desde Aristóteles parece haber cambiado no es más que el soporte donde la desarrollamos. Acaso no sea esta sino la historia de cómo el ser humano puede, cada vez más, simularse a sí mismo. Pues debe hacerlo, simularse a sí mismo: su finitud, resultante de la disgregación de lo humano en individuos aislados, le impide vivir todo lo demás. La simulación se erige como imperativo ante la pregunta por la propia identidad. Claro que, como toda simulación, se trata de un mero modelo, un constructo simplificado, tan susceptible a errores. Esta debilidad de lo simulado, reconocida […] - [Médico converso, o de 2023](https://cristiansdrojek.com/medico-converso-o-de-2023/): Era de entre los muros cuatro, blancos, cómo no; formulábase él la pregunta donde ella en su colchón, papeles desgajados de dos. Por el instante de una inyección surgiera por sí la rayita tan fina, puerta, oscura, cómo no. ¿Hay pomo?, vuelve él. Desgajados dos, ¿desgajada ella?, papelito a la sazón blanco, dato 2023. ¿Hay…? Pesa. La puerta pesa. Y viene a tropezar: el crisol de la mente, líneas paralelas, todas sobre la pobre; direcciones una, dícese del espacio proyectivo, dato 2023 ¿Desg…? ¿O en qué lugar? No sábelo de la muerte; no sábelo del artificio pálido, ¡cómo va a saberlo desg…! La bata, a la sazón papelito, ¿algo desg...? Formulábase la misma: ella, suave en apariencia, áspera al tacto, rayita tornada en espacio. Sonríe. Algo llega de la luz de la sotana. - [Lo impersonal sobre lo íntimo: el triunfo de lo aburrido](https://cristiansdrojek.com/lo-impersonal-sobre-lo-intimo-el-triunfo-de-lo-aburrido/): El mundo se gestiona con leyes de hierro. Es terriblemente aburrido. Y esas leyes, por desgracia, no se infringen. Simplemente, no se pueden infringir. Y no cuente con los platillos voladores. Eso sería demasiado interesante. - [De la ceguera del sistema educativo](https://cristiansdrojek.com/de-la-ceguera-del-sistema-educativo/): Bien, pues por segundo vídeo consecutivo vamos a hablar de nuevo sobre el sistema educativo de una manera incendiaria y espontánea, siendo muy honesto y yo creo que muy riguroso también con respecto a la realidad de lo que está, de lo que lleva. - [En la mañana](https://cristiansdrojek.com/en-la-manana/): Me angustia pensar que jamás pueda hacer uso en vigilia de esa herramienta que, durante el sueño, tan útil es para disipar las brumas que lo caracterizan, poniéndole fin, allá cuando este no da más de sí. Es aquel sueño del que, por lo que sea, en un momento dado decidimos salir; faltos de capacidad mental suficiente para reconducirlo según los designios de nuestra vida consciente, pero dotados de la suficiente como para comprender que tal escape existe, y que es solo cuestión de abofetearse mentalmente a uno mismo un instante para evocarlo: en un cerrar y abrir de ojos, allá […] - [Profesores y alumnos en la era de la IA: una diatriba](https://cristiansdrojek.com/profesores-y-alumnos-en-la-era-de-la-ia-una-diatriba/): Bien, pues hola a todos. Vamos a hablar hoy de un tema muy importante, yo creo, de una gran actualidad que, sin embargo, jamás va a copar los grandes titulares en la prensa, en ningún informativo, porque es una de esas evoluciones, cambios estructurales que… - [¿Por qué la medida se define así? | Parte II: De 1900 a 1930](https://cristiansdrojek.com/por-que-la-medida-se-define-asi-1900-1930/): INTRODUCCIÓN Si hay algo de las matemáticas, y de la ciencia en general, que vez tras vez, año tras año, no deja de sorprenderme, es la fascinante habilidad que la mente humana tiene de inducir, a partir de fenómenos ultra concretos, explicaciones universales, que, a su vez, invitan a explorar fenómenos aún más concretos, en campos que ni siquiera existían; ese paso de la deducción a la inducción, y viceversa, sin la cual el ser humano no sería nada. Ese poder reluce con enorme brillo, o al menos así me lo parece a mí, en el caso de la teoría que […] - [Estadística](https://cristiansdrojek.com/estadistica/): La mente, otrora surfeando siempre las olas de lo absurdo, summum suyo, ya la física, ya la biología, desciende ahora, y este ahora significa meses, hasta el valle de lo que, en esencia, parece suponer el espectáculo: la sabiduría del resignado. 450. Siempre es música, extraña esencia de aquello que une al ladrillo y al hombre; es la carne, que lo une a uno con su finitud, o el ladrillo; y es el bailar al son de los números, ladrillos ellos en sí mismos. Así tornados, los de entonces cristales africanos que remataran la vista del que se ciñera a la […] - [¿Puede contribuir la inversión al autoconocimiento?](https://cristiansdrojek.com/puede-contribuir-la-inversion-al-autoconocimiento/): No seré yo quien niegue el lugar común de que la mejor inversión posible es en aprendizaje y en general en uno mismo. Es decir, en su tiempo, en un tipo de calidad, en cualidades personales. - [2025 en Blade Runner](https://cristiansdrojek.com/2025-en-blade-runner/): TEST VOIGHT-KAMPFF, TURING, ANTHROPIC Y CHATGPT Para comenzar, vamos a hacerlo por donde lo hace la película.  La gran pirámide de la Tyrell Corporation, la empresa encargada de la fabricación de los replicantes -seres en nuestro mismo soporte biológico, no son robots-, pero diseñados genéticamente para cumplir las funciones esclavas que los humanos quieren que cumplan. Algunos de ellos se han rebelado, y ahora hay que “retirarlos”. Para saber si alguien es un ser humano de verdad o un replicante, hay que someterlo a un test. Y la primera escena del filme es precisamente el sometimiento de uno de los replicantes […] - [Las ciudades españolas](https://cristiansdrojek.com/las-ciudades-espanolas/): Yo también te observo desde uno de esos salientes rectangulares, jardines de ladrillo colgantes de nuestros días, casi estalactitas del enjambre de bloques que todo lo copan. Cuadrangulares, siempre funcionales, de matices sin embargo distintos, pienso en la mente de los arquitectos e ingenieros que los proyectaron en su mente y en el papel, previsores de su aburrido y a la vez provocativo, a ojos de cualquier nacido antes de los años 30, cemento, aunque, se les ve, procurando implementar alguna mínima diferencia, no sé bajo qué consideración (sin duda no la belleza, entiendo); podrían ser todos del mismo color, pero […] - [El matemático que venció a Wall Street: la historia de Medallion Fund](https://cristiansdrojek.com/el-matematico-que-vencio-a-wall-street-la-historia-de-medallion-fund/): 1720: el Año de la Burbuja, como lo denominaron las gentes del momento. Newton gana en un par de meses el equivalente actual a 7 millones de libras  invirtiendo en la South Sea Company. Cierra la posición, pero, habida cuenta de que las acciones de la compañía siguen subiendo, se vuelve a meter; estalla la burbuja, y pierde el equivalente a 20 millones de libras. “Puedo calcular los movimientos de los cielos, pero no la locura de la gente”, se le atribuye que dijo entonces. 1988. Metes cien dólares en el fondo Medallion de Renaissance Technologies; 2018, treinta años después: tienes […] - [Doble grado física y matemáticas: ¿Merece la pena?](https://cristiansdrojek.com/doble-grado-fisica-y-matematicas-merece-la-pena/): Buenas, ¿qué tal? ¿Cómo estáis? Este vídeo va a ser un pelín diferente de los demás. Va a ser todavía más personal y a modo de experiencia, pero intenta ser sobre todo una ayuda para las personas que quizás estén pensando, jóvenes que estén empezando… - [Se acabó el monopolio de la inteligencia](https://cristiansdrojek.com/se-acabo-el-monopolio-de-la-inteligencia/): Llevamos endiosando a la inteligencia desde que somos humanos, pero ese dios va a caer. Podemos romantizar enormemente acerca de lo que la inteligencia se supone que debe ser, el arte, la cultura. - [Ensayo sobre un gimnasio](https://cristiansdrojek.com/ensayo-sobre-un-gimnasio/): Agua, pues rebosan los ladrillos de hastío por la Falange, motor necesario para erigir la punta sobre los alberos de Sevilla; agua, cuya caótica danza permite el contraste, allá donde las líneas de fuga, que desde todos los ángulos parezco desprender. “Mi vida es el centro”, me invita a creer el espacio que me rodea; el centro de la estrella, otrora aquellos alberos. “¡Vida!”, de hecho, reza el lema: “¡viviendo!”, pero en español cateto. Tropiézome con la salubridad en persona, que acto seguido se disculpa, y cédeme el paso. Salubridad, eso sí, circunscrita a los anillos exteriores; todo es aquí herencia […] - [¿Tendremos que empatizar con la IA?](https://cristiansdrojek.com/tendremos-que-empatizar-con-la-ia/): En un mundo donde todavía la empatía que los seres humanos sentimos con respecto a los otros seres humanos sigue siendo una rareza, como atestiguan las múltiples guerras que a lo largo y ancho del mundo siguen existiendo, siguen dándose. - [¿Cómo comprenden las matemáticas las cualidades estéticas?](https://cristiansdrojek.com/como-comprenden-las-matematicas-las-cualidades-esteticas/): Si lo que estáis esperando es que vuelva a repetir una vez más los clichés que se llevan repitiendo tres mil años acerca de la cantidad de matemáticas que saben los filósofos y artistas, que si la matemática prácticamente no se puede hacer arte, que… - [¿También yo fui libertario?](https://cristiansdrojek.com/tambien-yo-fui-libertario/): Hola a todos. Vamos a retomar este canal que lleva muerto varios meses y, con objeto de hacerlo bien, he pensado que ya quizás era hora de subir vídeos que yo mismo vería si estuviera detrás de la pantalla, y no, como he hecho hasta… - [Piloto, y solo piloto / 1/3 A la sombra de los granados en flor](https://cristiansdrojek.com/piloto-y-solo-piloto/): Piloto y solo piloto Lo que hubiera de móvil en la habitación. El falso mantel, impelido a tomar un rumbo y su opuesto bajo la tiranía de aquello que lo abanicaba mecánicamente, sin dudar un instante de su incansable acometido. Cercana al cojincito sueco, la respiración, subida y bajada del pistón, tampoco recelosa de su propia persistencia (aunque en algo es distinta de la de la máquina). Los dedos recorriendo lo que otrora compararan con un espejo formidable, que a uno devuelve cuanto se formula en su mente, sin más que emplearlo como suelo de las manos. Lo que hubiera del […] - [El frívolo](https://cristiansdrojek.com/el-frivolo/): Acá tan cerca, lo sencillo del ropaje del hombre, resguardo siempre de lo telúrico, cual Atlas, ante el otrora inevitable contacto con la película pegajosa del cielo: la película metafísica, que a uno le obliga(¿ba?), joder, a gritar: a gritarle a “los de allá”, los que no quisiera que viéramos el tal guardia, a saber, muertos, o dioses, que en esencia son lo mismo. Ahora (¿ahora?, qué chiste, parezco un rancio-Chul-Han, —¿frívolo!—) no gritamos, ahora nos jodemos aquí los unos a los otros, jodemos el día y la noche al vecino y a la novia, invitación del hombre al hombre a […] - [Quijote 16 2021](https://cristiansdrojek.com/quijote-16-2021/): (La no ya imperfección) ninguna, ninguna imperfección resta, solo añade, cuando el conjunto tiene eso de mágico que es la mirada recién llegada, recién, a la mitad de los años (el doble no preserva nada del conjunto, nada, una pared y la mirada se tornan para entonces lo mismo), cuando el punto es exacto, la cima la presente, aunque se vaya tan rápido, se disuelva, y por ello surge de mí el cursilesco llanto, y lo repito: descubrir el Mediterráneo del envejecimiento, no por ello deja de navegarlo uno, vez tras vez, sobre la silueta de aquellos a que nunca pudo […] - [Esculpir en el silencio / Para pegarse un… (¿Ernesto?)](https://cristiansdrojek.com/esculpir-en-el-silencio-html/): Intentar trasladar a la palabra escrita, todavía para muchos de nosotros regida por un principio de “discretización de lo real”, aquel flujo, torbellino, verborrea que de todos lados exhala lo vivo y lo inerte; aquel continuo emitir, palpitante incluso en lo que a nuestros oídos encarna el silencio más sencillo… tal ha sido uno de mis principales intereses, ahora me doy cuenta, a lo largo de los años. Una y otra vez comprendo en mayor medida la extrema limitación de la palabra: mas no, necesariamente, en tanto que palabra, sino en tanto que palabra escrita. Pues parte indisociable de la fluidez […] - [Las calles españolas](https://cristiansdrojek.com/las-calles-espanolas/): Yo también te observo desde uno de esos salientes rectangulares, jardines de ladrillo colgantes de nuestros días, casi estalactitas del enjambre de bloques que todo lo copan. Cuadrangulares, siempre funcionales, de matices sin embargo distintos, pienso en la mente de los arquitectos e ingenieros que los proyectaron en su mente y en el papel, previsores de su aburrido y a la vez provocativo, a ojos de cualquier nacido antes de los años 30, cemento, aunque, se les ve, procurando implementar alguna mínima diferencia, no sé bajo qué consideración (sin duda no la belleza, entiendo); podrían ser todos del mismo color, pero […] - [La renuncia de la belleza](https://cristiansdrojek.com/la-renuncia-de-la-belleza/): ¿Qué estatus especial detenta la belleza frente a lo grotesco, lo sublime, lo siniestro…? Cuando en el arte se rompe tal diferencia, no en cuanto valores distintos, sino en cuanto jerarquizados debido a tal estatus, quizás solo haya sucedido, contra lo naturalmente aceptado por el ya curtido en el campo estético, que se haya desarrollado una mera aceptación de la escasez de lo penetrable en la belleza, frente a lo permeable del absurdo o de lo cómico, mucho más accesibles. Incluso lo sublime es asequible en cuanto lo así considerado dramático anega cualquier concepción contemporánea del mundo; no me entendería, quizás, […] - [Del perfume en la carne](https://cristiansdrojek.com/del-perfume-en-la-carne/): Es ya hora de la claridad. Al fin, me daré a entender. Pues la escritura nada tiene que ver con velar el contenido con formas a uno tan cercanas, cuando a los demás tan borrosas: digo basta. Basta de la búsqueda por lo sutil, por lo implícito, lo subliminal: en mi vida el principio es el opuesto, ergo ¿qué incongruencias en el arte con el vivir? El vivir compulsivo: la fotografía más precisa, el píxel no perceptible al ojo humano, la imperfección de la belleza, la mota de polvo que arruina (ansiadamente) lo ideal, la mínima gota cuya existencia desmonta (ansiadamente) […] - [Lo infantil de mi escritura](https://cristiansdrojek.com/lo-infantil-de-mi-escritura/): La escritura siempre surge en mí como la alternativa natural a la no posibilidad de tomar la realidad en sí; simple y llanamente, induce una sensación de posesión parcial de lo real. En esa obsesión egocéntrica de tomar, conquistar lo que es, fundirlo al objeto, con toda la distorsión que le imprime nuestra subjetividad, con uno mismo, surge la escritura, y, entiendo, cualquier otro arte, como mediador. La evolución del Homo faber, necesitando no ya ver su artesanía allá afuera, en tanto que creación propia que modifica el mundo, sino soltando al aire una creación descriptiva de la relación entre lo […] - [La primera fotografía](https://cristiansdrojek.com/la-primera-fotografia/): Ahí. Duerme. Ojo, a veces. Solo a veces. El shock de Shostakovich en los deditos de los pies. Ese ventilador, viejo, infantil. Darme viento a mí mismo; infantil. Así que estás afuera. Manso, ojos abiertos. Hubo un tiempo en que escribía largas frases, recuerdo: mas ya no hay que captar sino las estrías mismas, la pierna inestable. Perdido: blanco y negro, aún estoy sin saber. En el siglo XX ya todo parece natural, obvio, trivialmente Godard. En el siglo XXI, quizás. Treinta y tantos y la primera fotografía. Técnica química. En mi palabra reside alguna técnica ancestral: la heredada. Trascendencia respecto […] - [Fellini-Lynch](https://cristiansdrojek.com/fellini-lynch/): Es donde la banalidad se riza sobre sí misma, y comienza a respirar. En Fellini encontramos la consumación hortera de Toulouse-Lautrec. El movimiento permite el no distanciamiento, la plena inclusión en el torbellino de frivolidad; la pintura, aún reducto de un hieratismo casi egipcio, en cambio, ofrece al que observa la posibilidad de la distancia. El enrarecimiento que Toulouse Lautrec imprime a sus figuras, coloridas nubes de humo cargadas con la pesadez de los bajos fondos, lo procura David Lynch, adicionalmente, por medio de vías narrativas y musicales. Fellini, cuya principal herramienta de enrarecimiento, entendida como distanciamento genuino de lo encapsulado […] - [Muerte, u hombre](https://cristiansdrojek.com/muerte-u-hombre/): Una vez más, el hombre frente a sí mismo. Tanto más en la jovialidad ajena que en su soledad. A Hombre le ocurre entonces que no ve en tal jovialidad más que el síntoma del ingenuo, del insaciablemente frívolo. Hombre: de mente opacada por el vasto brillo de las sonrisas. (¿Qué sonrisas?). Sonrisas: su espejo. Sin ellos, no hay espejo. Ve en ellos el reflejo más cristalino de su mente; Hombre ora pretende su propia muerte, ora se extasía maravillado ante las ¿sonrisas? circundantes. Semejante es el efecto del Otro, cuando tan multitudinario, en uno mismo; la fiesta es como la […] - [Lecciones sobre cine](https://cristiansdrojek.com/lecciones-sobre-cine/): Una y otra vez, lo mismo. Lo vemos claramente en Aristóteles: Por eso la poesía es más filosófica y más seria que la historia: porque la poesía habla más bien de lo universal, y la historia de lo particular. Pues la historia refiere lo que ha sucedido, mientras que la poesía refiere más bien lo que podría suceder, según la verosimilitud o la necesidad. En esto difiere la poesía de la historia: la historia dice lo que ha sucedido, la poesía lo que podría suceder. Y, como siempre, el intento de subversión, acometido por la Escuela de los Annales. Curioso es, […] - [¿P… y g…?](https://cristiansdrojek.com/p-y-g/): Un mismo hecho ¿Un mismo hecho? “Nombre; apellidos”. ¿Este trozo de tela en la cara, post-AlphaFold? “Son algún número entre 5.000 y 900.000…”; “Seguramente sea muy superior…”; ¿satélite, AGI? “Se ha”. “Give me that”. “No puedo soportarlo”. “Uno se acostumbra”. “No te mueras en los próximos 10 años”. Siempre me ha fascinado la diferencia entre seres humanos. Hondísimo cisma entre espacios. # Decisión suma ponderada espacio de probabilidad Gaza matriz O(n**2.3728596) recta escoba entre piernas más probabilidad rellena la capital de _____ es ______ def hazlo_funcionar(es, Mariúpol): def muerte(): no_sabemos=1 while True: yield no_sabemos no_sabemos+=1 for i in muerte(): print(\"¿Por qué?\") if es[i] == yo and es[i] not in […] - [El cero: la odisea del no ser](https://cristiansdrojek.com/el-cero-la-odisea-del-no-ser/): Introducción Curioso que el ser sea, y el no ser no sea, cuando la nada permea de manera tan profunda nuestra experiencia de la realidad. Lo que permite que lo que estoy diciendo ahora mismo, por ejemplo, posea un significado concreto, son los silencios que median entre mis palabras; lo que nos permite pensar es el espaciamiento entre nuestras ideas, el vacío mental habido entre pensamiento y pensamiento. Y sin embargo, cuánta confianza necesitamos para compartir un silencio genuino con alguien, ¿verdad? ¡Cuánto abominamos un instante de silencio mental, casi sinónimo de vacío existencial, como si fuéramos a desaparecer por no […] - [Teoría de la medida… ¿por qué? | Parte I: De 1850 a 1900](https://cristiansdrojek.com/teoria-de-la-medida-por-que-parte-i-de-1850-a-1900/): El descubrimiento de los números irracionales por parte de los pitagóricos, según nos cuenta Platón, supuso una verdadera conmoción entre la comunidad matemática griega. ¿Cómo va a haber longitudes que no podemos medir en relación a otras? ¿Cómo algo tan simple como la diagonal de un cuadrado no va a poder ser exactamente medible a partir de la medida de su lado? Esta crisis jugó un rol crucial de cara a la construcción mucho más fundamentada que de la ciencia matemática hicieron los griegos, precisamente lo que le imprimió el carácter deductivo que todavía posee.  Pues bien, algo similar, salvando las […] - [Pasajes alterados de El nacimiento de la tragedia](https://cristiansdrojek.com/pasajes-alterados-de-el-nacimiento-de-la-tragedia/): De la música a la poesía ¿Cómo es posible? ¿Cómo, si del arte exigimos ante todo y sobre todo la victoria sobre lo subjetivo, el silenciamiento de toda voluntad y capricho individuales; si jamás será artista quien no puede contemplar pura y desinteresadamente…? ¡Digo, cómo es posible que el poeta lírico; él, que, desde todos los tiempos, siempre dice “yo” y tararea en presencia nuestra la entera gama cromática de sus pasiones y apetitos; aquel que nos asusta por el grito de su odio y de su mofa, por las ebrias explosiones de su concupiscencia: aquel, el artista máximamente subjetivo, sea […] - [Terapia](https://cristiansdrojek.com/terapia-html/): Cuánto es psicología Cuánto de lo real Por qué imprimió Dios a todo esta suerte de halo onírico Quién no lo percibe o cuáles son las lentes que el color me fuerza a portar Aquí a un arrojo Yo frente a ti Dios observando desde la penumbra La penumbra de todo sentido, quiero decir el ruido vamos El inconsciente está estructurado como lenguaje 1 2 3 4 no importa no nada Qué complicado es abandonar la estructura Está estructurado La gramática la máxima familiaridad Cómo si somos unos monos En fin Todo a sintaxis todo a semántica todo a lo que […] - [Cuadrado blanco, cuadrado rojo](https://cristiansdrojek.com/cuadrado-blanco-cuadrado-rojo-html/): Vinieras a hundir la fina lumbre acoplada al borde: proyectado un haz, así, como una espina a la espalda. Anda: una mancha, quizás oscura, delta de estrías, barrancos. Supieras, ay, que fueran solo sombras del redondel del que brota cada guarismo. (Sí: el nueve solo imita el espectro cuyo sostén vive en esa mancha tuya, tuya culpable). La primera cifra, centelleante, ancha, se vierte sobre el plano: ¡no la vimos, pero ahí quedó siempre, allá donde la diagonal interseca con los barrancos! (Ayer, proyección de una lengua). Sin protección, fulguran las cuentas al renunciar el borde, deformación ya de cinco pesas. […] - [Ciencia, sexo y muerte en Las partículas elementales](https://cristiansdrojek.com/ciencia-sexo-y-muerte-en-las-particulas-elementales/): El ensayo filosófico nos parece a menudo y por completo presa de su tiempo, al menos a partir de la visión que de la filosofía tenemos de Hegel en adelante. La ciencia, sin duda, se encuentra todavía más encerrada en sus esquemas propios, en la mayor parte de las ocasiones. Hay temas para los que solo la literatura ofrece una visión lo suficientemente ajena y panorámica como para no dejarse arrastrar por los temas que trata.  El autor del que vamos a hablar hoy, Michel Houellebcq, confesó en una carta, de él mismo, que le resultaría extremadamente desagradable pensar que la […] - [Así nacieron las matemáticas](https://cristiansdrojek.com/asi-nacieron-las-matematicas/): Del cero al uno parece haber un mínimo salto, una unidad. Después del cero, viene el uno. Después del vacío, viene la unidad, claro. Y, sin embargo, el ser humano tardó milenios, si no decenas de milenios, en saltar de la noción de uno, a la noción de cero. Y por supuesto que todavía hay cientos de millones de humanos que no conocen el cero. Pero claro, sí, antes del uno, viene el cero, por supuesto, es una trivialidad. Ciertamente, solo la ceguera que nos lleva asumir que los fundamentos históricos de las matemáticas son los que son ha sido la […] - [Pero, ¿y qué hace reales a los números reales?](https://cristiansdrojek.com/pero-y-que-hace-reales-a-los-numeros-reales/): Cuando en Bachillerato me definieron por primera vez de manera relativamente formal los números reales, me los axiomatizaron de un modo lo más simple posible, y me soltaron eso de que “R es un cuerpo conmutativo, ordenado y completo”. La noción de cuerpo más o menos parecía intuitiva: básicamente, que los reales satisfacieran las propiedades básicas de la suma y el producto. La relación de orden ya me resultaba más alambicada, aunque sin duda comprensible. El problema, por supuesto, venía con la noción de completitud, que es precisamente la nota distintiva de los reales. Hasta hace poco no creo haber terminado […] - [MI SÍNTOMA, MI,](https://cristiansdrojek.com/mi-sintoma-html/): Síntomas: por doquier, síntomas. Tras un análisis silencioso, detallado, falsamente detallado (no es el mundo, es la neurosis: YO; YO; YO). ¿Es mío este? Deleuze y Guattari: «Ello funciona en todas partes, bien sin parar, bien discontinuo. Ello respira, ello se calienta, ello come. Ello caga, ello besa». Y sin embargo «qué error haber dicho el ello». ¿Máquinas? ¿€®O$? ¿La madre, el padre? La infinita ingenuidad del hombre ―la conciencia que dice vivir en el hombre cuando llora frente a ella. ¡Cuando es el supremo ello tirado entre amor y compasión, maquillaje en vena cuando del ex! Y, si no hay ex, lesbianismo: […] - [Fragmentos de un discurso amoroso, de Roland Barthes](https://cristiansdrojek.com/fragmentos-de-un-discurso-amoroso-de-roland-barthes/): EL RAPTO El rapto, el arrobamiento, ese momento transfigurado a posteriori por nuestras propias fantasías de una imagen, de un esquema, de una visión que nos violenta, y que, al convertirnos en víctima, nos asegura el estatus ontológico de sujeto. Esta es la primera figura analizada por Roland Barthes en sus seminarios acerca del discurso amoroso, entre 1974 y 1976, recogidos en este volumen de Paidós, que, hemos de advertir, desafortunadamente no contiene Fragmentos de un discurso amoroso, sino solo los textos inéditos que Barthes descartó del libro. Decía, el momento de rapto (solo supuestamente el primero, porque en realidad la […] - [La libertad como resistencia del mundo a nuestra voluntad](https://cristiansdrojek.com/la-libertad-como-resistencia-del-mundo-a-nuestra-voluntad/): Escribía Antonio Escohotado allá por 1999 en Caos y Orden, a propósito de la física newtoniana: “Si el clérigo había prometido ortodoxia, el científico promete exactitud. Y para ello no solo necesita reducir, como el geómetra griego, las condiciones de todo proceso. Necesita, además, una ajenidad radical entre substancia pensante y substancia extensa […] Es la misma cesura que hay entre el todopoderoso «Dueño» y sus «siervos», entre soberano y súbditos, entre unas leyes/ fuerza y las masas sometidas por ellas. Masa e inercia son, de hecho, la misma cosa. Según Newton, substancia pensante significa «pura voluntad»; substancia extensa significa algo […] - [Inland Empire](https://cristiansdrojek.com/inland-empire-html/): Para Bataille, el erotismo, «aspecto inmediato de la experiencia interior», es lo que «en la conciencia del hombre pone en cuestión al ser». Añade que «la elección de un objeto [del deseo] depende siempre de los gustos personales del sujeto; incluso si se dirige a la mujer que casi todos elegirían, lo que suele entrar en juego es un aspecto intangible, no una cualidad objetiva de esa mujer. Esa mujer podría no tener, si no nos afectase en nuestro interior, nada que forzase la preferencia». Ese carácter cercano lo comparte, más que con ninguna otra cosa, con la expectativa de muerte. Erotismo y muerte, como viene […] - [Otro canto de cisne...](https://cristiansdrojek.com/otro-canto-de-cisne-html/): Una descripción. Solo una descripción es lo que te pido. De lo de ahí afuera. De lo de aquí adentro. Aquí, que es inmediatamente ahí para ti; ahí, tuyo, tuya, que es inmediatamente aquí para ti. El hecho mismo de que el sujeto no sea total, a saber, que esté fragmentado en variedad de perspectivas ―y que el otro sujeto sea objeto para uno y uno objeto de otro para aquel sujeto―, suscita que uno mire allá afuera: miro y veo volcarse al objeto en su mirada. De alguna forma, me mira para que yo mire, pero no para algo en concreto: […] - [Anti-sūtras (teológico-entrópicos) de gimnasio](https://cristiansdrojek.com/anti-sutras-teologico-entropicos-de-html/): Hoy el cielo se me cayó encima. Dice un loco que habló con él que solo lo hizo con el ánimo de despertarme, de obligarme a salir del eje de rotación de la Tierra. Sin embargo —y por hacerle callar—, le pedí por favor que le preguntara de mi parte si acaso eso significa un azote de existencialismo artístico, o más bien de vacuidad. Pues la configuración particular de nuestro cielo es, en efecto, un ejemplo bellísimo de fenómeno —en su sentido kantiano—, estimo ciertas sensibilidades idealistas susceptibles de captar semejante dispersión de frecuencias luminosas como esto mismo, a saber, como aceptación de la apariencia de lo fenoménico. Y eso que, aun así, tampoco una explicación desde parámetros ópticos invita a una mayor aclaración de lo nouménico del cielo. Si algo acaso lo permita sea el hecho mismo de estar vivos, extraordinaria circunstancia que alguno tilda de «sobrevalorada». ¿Sobrevalorada la felicidad? Es posible. ¿Sobrevalorado el sufrimiento? Sin dudarlo. ¿Sobrevalorados los bailes de máscaras? Rotundamente, sí. ¿Sobrevalorado cualquier objetivo? Por supuesto. ¿Sobrevalorado el sentido de la vida? Habría que estar ciego para negarlo... Ahora bien: ¿sobrevalorado el hecho de existir? ¡De ninguna manera, por Dios...! - [Para-sūtras (escatológico-mentales) de gimnasio](https://cristiansdrojek.com/sutras-comentados-en-el-gimnasio-html/): Claro, yo ya te conozco. Podrás decir que no sé tu nombre: es cierto. Podrás también decir que no sé nada accidental acerca de tu vida: también es cierto. Aun así, yo te conozco. Es más, me atrevo a decir que yo fui tú, que yo seré tú, y que tú fuiste yo o serás yo, por más que todavía no lo hayas interiorizado. Cuando cantaba vez tras vez que «te veré en la próxima vida», en realidad no hacía más que asimilar una vez tras otra, gota a gota, mi reencuentro conmigo mismo. Incluso tú has sido o serás yo: […] - [Saṃsāra V](https://cristiansdrojek.com/samsara-v-html/): Si, de alguna manera, la esencia de cada cosa surge como la «perfección» de un movimiento, como sugiriera Yāska al explicar la existencia de los sustantivos a partir del aspecto perfectivo (mūrta) de los verbos, cabe concebir la inercia del mundo —en tanto que cada esencia es cual siempre que retiene algo no mudable, no accidental— como un aspecto consumado de su movimiento. Es de hecho elemental que sin movimiento no puede haber inercia. En efecto, el concepto de masa carecería de sentido en mecánica newtoniana si la velocidad relativa entre todos los cuerpos del universo fuera nula (sin posible intercambio de momentum entre las partículas no existirían fuerzas ni aceleraciones, ergo toda noción de masa sería inconcebible). Así, la trenza conformada por el par movimiento-persistencia supone una red necesaria para el sostenimiento de lo real; al menos, si estamos por creer en la gramática de Yāska o en la mecánica clásica (hecho no obligatorio, e incluso inconveniente, hubiera de admitirse), no es posible imaginar un mundo constituido de elementos fijos, ya sea en su vertiente de la no existencia del verbo, ya lo sea en la de imaginar un puñado de masas inertes y paralíticas. - [El 4](https://cristiansdrojek.com/tipo-4-html/): El día que gritaras tan, tan alto, que despertaras de su letargo al abatido por la pereza, persianas bajas, incesante torbellino entre las lindes del acolchado rectángulo, por un amor consumido de veras, arrebatado al verdor en el trance de su clímax, ¡qué afuera gemiría de infaustos dolores el martillo que buscara clavar!… ya no hubiera espina distinta jamás injerta, sino solo una incesante quejumbre, oh Dios mío, no quiera imaginar semejante tormento… ¡Aquí vivo, en cambio, cual procurador de cuantos mares copan el ínterin entre las dos, herida tan mentirosa frente al supremo suicidio de entre aquel arrebato y la […] - [Espacios proyectivos duales. Ayer. Delirium tremens](https://cristiansdrojek.com/espacios-proyectivos-duales-html/): Red wine... tonos oscilatorios de la moral: mos, moris; ἔθος; la costumbre hace al espacio vectorial, sí, y al ordenador, cero muertes, un cuerpo hecho sangre en el recuerdo; sleeping pills... donde no hay droga, no, todo para el opio. No hay religión sin opio, no hay opio sin religión: «te has fumado un porro». No, pero siento haberlo tragado todo algún día: incluso la luz que cubres para mí, oh Señor, y que reservaste ―cosa mía― al que jamás puede escalar. «Todos deben meditar» se transforma quizás en «joder, qué distinto eres y cuánto en común tienes conmigo, existente que no te veo en el césped, sino en la burbuja quizás de las musas». Pues dime qué es la vida completa sino una generalización de este espectrito electromagnético que percibimos, qué la belleza sino lo grotesco, lo sublime, lo insoportable, lo repugnante, lo dominante; dime, qué la libertad sino sin el yate, sin la perfección ―Dios no está vivo―, sino solo en el bajo fondo del what the hell am i doing here... Del crazy... Del maybe... Qué la inteligencia, la sabiduría, el amor sin la transversalidad, qué de ellas viviendo en la geometría euclídea, qué... Geometría, geometría, bebamos, geometría, de los verdaderos matemáticos de la luz... - [Saber.](https://cristiansdrojek.com/saber-html/): No sé si será idolatría por los ecos de fracasado que retumban en mí cada vez que caigo, «How to be more…» y el agua derramada; no lo sé… Es probable, más bien, que sea solo la lenta carcoma que de la masa que retengo entre mis sienes protagonizaran esos parásitos de los escritores y los oradores, únicamente aplacados cuando, de sofistería en sofistería, van a caer sobre las sombras del dogma banal y pueblerino… Mas no lo sé, no, y digo bien, pues quizás fuera predisposición mía, y no resultado del sitio al que me forzaran poetas, gurús ni filósofos, […] - [Sesenta semanas de autoayuda](https://cristiansdrojek.com/sesenta-semanas-de-autoayuda-html/): «Cuando encuentre una religión basada realmente en celebrar, y no en ofrecer lenitivos, me apunto al censo de fieles. Ayudaría a cantar las alabanzas del merecimiento y la belleza, a llorar de entusiasmo con hazañas de bravura y perspicacia, a rezar por los bondadosos y los tiernos, sin degradar lo sublime a proyectos de hospital o sanatorio», decía Antonio Escohotado en Sesenta semanas en el trópico. Y ya afirmaba Unamuno que «cuanto menos se lee, más daño hace lo que se lee», máxima**, por cierto, de cuyo contenido me creía invulnerable por el solo hecho de tenerla en mente; craso error, por […] - [Saṃsāra IV](https://cristiansdrojek.com/samsara-iv-html/): ¿Qué es Samsara? Yo creo, amigo, que se asemeja a no percatarse en la mañana del tímido rayo de luz por entre los ojos de la persiana, esa extraña fuentecita de vida… ¿Alguna vez despiertas sabiendo quién eres, recordando nítidamente qué ibas a hacer hoy? Eso, eso se parece mucho a संसार. Samsara es la conocida función sinusoidal, interpretada por algunos como yo en Sobre la desvinculación escritor-escritos. Un ejercicio de autohistoria (Parte II). Es primavera, verano, otoño, invierno… y primavera.Pero no es tan sencillo. Aquello era una descripción, nunca una explicación. Son períodos de avance, sí, y otros de autosabotaje, pero […] ## Pages - [Suscripción por correo](https://cristiansdrojek.com/suscripcion/): Si le interesan estas entradas, puede recibir cada una en un correo individualmente. Se deja cuando se quiere, desde el propio mensaje. - [Grafo de ideas](https://cristiansdrojek.com/grafo-de-ideas/) - [Notas IA y otros](https://cristiansdrojek.com/notas-ia-y-otros/): Notas IA y otros Repositorio de reflexiones y pseudodiálogos con Claude, Gemini o ChatGPT que quiero conservar —y que podrían serles de interés —. Si bien lleva tiempo funcionando como inspiración para ulteriores desarrollos, desde Claude Mythos la inteligencia de los LLMs es suficiente para conservar sus anotaciones en sí, a pesar de sus limitaciones. La idea de esto es también poder tener un registro de la mejora de estos modelos con el tiempo, motivo por el que se añade el modelo usado en cada caso. Se incluirán asimismo otras fuentes que quiera retener en un registro, como textos, entrevistas con […] - [Política de privacidad](https://cristiansdrojek.com/politica-de-privacidad/): Quiénes somos El sitio web cristiansdrojek.com es un espacio dedicado a la divulgación interdisciplinar y el ensayo personal. Puedes contactar con el responsable a través del correo electrónico: contacto@cristiansdrojek.com. La actividad se desarrolla desde Sevilla, España. Comentarios Cuando los visitantes dejan comentarios en la web, recopilamos los datos que se muestran en el formulario de comentarios, así como la dirección IP del visitante y la cadena de agentes de usuario del navegador para ayudar a la detección de spam. 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En cualquier caso, los creo de una calidad suficiente —muy superior, a mi juicio, a la de ciertos manuales universitarios o ensayos supuestamente profundos— para acaso serles de provecho […] - [Inteligencia artificial](https://cristiansdrojek.com/inteligencia-artificial/) - [Física y matemáticas (divulgación)](https://cristiansdrojek.com/matematicas-y-fisica/) - [¿Sobre mí?](https://cristiansdrojek.com/sobre-mi/): Este es el espacio donde intento dar forma a lo que la realidad parece desvelarme sobre sí, teniendo presente qué estado pongo de mi lado: sea cariño, indignación, pereza, curiosidad, vacío, plenitud, envidia, contemplación, paciencia, deseo, ignorancia, delirio, entusiasmo, egocentrismo, o bondad. Procuro dar fondo con la intención de trascender tales apariencias, inclusive cuando, acaso, solo sea obtenible vía la forma. Fondo donde figuran entender al otro —con lo inimaginablemente bello y lo inimaginablemente terrible de cada una de nuestras vidas— y entenderme a mí mismo. De cómo se hagan ambas cosas, no espero sino un camino sinuoso e imprevisible: un […] - [Retratos narrados](https://cristiansdrojek.com/retratos-narrados/): Retratos narrados Hoy día, aun sin aspirar al conocimiento técnico, uno puede abrirse paso en temas de los que jamás se preguntara o escuchara. El espíritu de este espacio es ofrecerles cada cierto tiempo alguna investigación de este tipo, sobre los temas más variopintos que al ser humano hayan podido atraer a lo largo de su historia, arrastrándome a mí (o a ustedes, como espero lograr), con todos ellos: ciencia, historia, matemáticas, literatura, cine, economía, filosofía, arte… y cualquier asunto que merezca un retrato bien trabajado. Disfruten lo narrado. 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