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        <title>La Vida al Temple</title>
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        <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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            <itunes:name>Cristian Sdrojek</itunes:name>
            <itunes:email>csdrojek23@gmail.com</itunes:email>
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        <description><![CDATA[De libre disposición. La espontaneidad es el criterio. Abarcaremos un rango amplísimo que va desde lo sumamente práctico hasta lo existencial. Su conjugado escrito —de naturaleza más teórica— se encuentra en La vida al óleo en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/.]]></description>
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        <itunes:category text="Society &amp; Culture"/>
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            <title><![CDATA[El error fatal de los liberales con la Inteligencia Artificial]]></title>
            <description><![CDATA[Se formula una crítica al liberalismo partiendo de sus mismos presupuestos fundamentales —comenzando por su ética de mínimos y libertad negativa, y la elaboración de una libertad positiva solo vía la compra de dicha libertad en el sistema de precios, previa aportación de valor del sujeto a la sociedad por medio de su trabajo o riesgo acometido— sometiéndolo a la prueba de resistencia a la que la irrupción de una Inteligencia Artificial General le sometería.

El resultado de dicha prueba, si el argumento está bien hilado, es que hay una contradicción manifiesta, pues ante los presupuestos contenidos en los cinco axiomas que a lo largo del vídeo vamos a emplear —para poder trabajar con algo—, el resultado sería una sociedad regida por un principio que, lejos de ser de mínimos, torna a ser no solo de máximos, sino, además, de un carácter insostenible para la vida y dignidad humanas.

La inteligencia artificial podría tener un impacto en el mundo laboral que
no puede despacharse tramposamente a través de una extensión de casos muy elitistas y disparatados a la mayor parte de seres humanos de nuestro planeta. Es este un intento de apelar a los liberales a que utilicen su inteligencia para olvidar debates que a nada conducen ni conducirán en ese eventual futuro, por mor de unir fuerzas con sus opuestos —a quienes no critico por no conocer tan en profundidad— para encontrar soluciones realmente solventes, que aunque parciales, no sean engaños, al mundo que viene.

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00:00 Introducción
4:57 Ética de mínimos + libertad positiva
11:57 Asunciones sobre la Inteligencia Artificial
16:21 La paradoja de Jevons no aplica
20:51 Salarios por debajo del umbral de pobreza extrema
24:31 La “solución” de la empresarialidad
31:13 Una siniestra ética de máximos y revoluciones
43:18 La “solución” de las “aptitudes”
47:04 Las barreras de entrada
54:33 Patrimonio y renta
58:17 Hora de superar diferencias ideológicas

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De libre disposición. La espontaneidad es el criterio. Abarcaremos un rango amplísimo que va desde lo sumamente práctico hasta lo existencial. Su conjugado escrito —de naturaleza más teórica—, se encuentra en La vida al óleo: https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/

Música:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
The Alsace Baroque Orchestra (Public Domain, en MUSOPEN)
Bach: Violin Concerto No.1 in A minor - III. Allegro assai - Chamber Orchestra United States Marine Band (Public Domain)]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=vy7hasdfNPY</link>
            <pubDate>Sun, 12 Jul 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        <item>
            <title><![CDATA[La negligencia de los “intelectuales” ante la Inteligencia Artificial]]></title>
            <description><![CDATA[Analizamos en este vídeo cómo una serie de arquetipos de intelectuales se han referido —erróneamente, a mi juicio, como aquí espero mostrar— a la irrupción de la Inteligencia Artificial en la sociedad y en los diversos temas de que iremos hablando, como la identidad del ser humano, la creatividad y la genialidad, la economía, la relación entre seres humanos, las desigualdades que esto puede llegar a generar de adoptarse un método esquivo como el que viene cultivándose en tantos ámbitos —relegando tan delicadas decisiones a quien sin duda no debiera encargarse de tales roles, como los CEOs de sus respectivas empresas—, y también se ofrece una propuesta creativa de “inversión de la antropología”: entender que esto es una gran oportunidad para salir, precisamente, de las falacias y prejuicios tan primitivos que todavía caracterizan no solo la discusión pública entre voceros de toda inclinación, sino de los pilares mismos del pensamiento de aquellos voceros: las personas que, nos gusten más o menos, juegan el rol de intelectuales públicos hoy en día. Su desconocimiento de estos sistemas y de las consecuencias que sus palabras podrían llegar a tener se me figura un gravísimo problema que no he visto tratado con anterioridad, de modo que aquí podéis encontrar mi granito de arena remando en la dirección de su crítica. 

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00:00 Introducción
2:27 Los arquetipos
7:28 Los filósofos
14:49 Los economistas
21:03 Los historiadores
24:02 Los tecnófilos
28:40 Los “humanistas”
36:21 Propuesta delirante: por una antropología inversa

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Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
The Alsace Baroque Orchestra (Public Domain, en MUSOPEN)
Bach: Violin Concerto No.1 in A minor - III. Allegro assai - Chamber Orchestra United States Marine Band (Public Domain)

El síndrome del antropólogo y la inteligencia artificial: https://cristiansdrojek.com/el-sindrome-del-antropologo-y-la-inteligencia-artificial/]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=1LfJNbq3pAU</link>
            <pubDate>Mon, 06 Jul 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[¿Ayudar a quien no lo pide? | En defensa del altruismo, de Matthieu Ricard (2/?)]]></title>
            <description><![CDATA[Respalda la independencia de este espacio vía mecenazgo: https://ko-fi.com/cristiansdrojek. Reflexionamos en este vídeo acerca de la conveniencia de ayudar a quien no nos lo ha pedido: si de veras es posible ayudar en tal caso, bajo qué condicionamientos solemos hacerlo —actualizando vía evidencia científica el célebre pasaje de Don Quijote dedicado a Andrés, quien, siendo azotado por su amo, no encuentra en Don Quijote sino la desdicha aún mayor de una “justicia” mal practicada, anclada al narcisismo del “justiciero”—, si es inevitable el fracaso cuando el otro no toma la verdadera agencia de la situación  —como sugiere, v.gr., el psicoanálisis—, y por dónde podrían ir los tiros a la hora de querer mejorar en nuestra capacidad de ayudar verdaderamente —tema del próximo vídeo—.

00:00 Introducción
1:22 Lo natural es que el altruismo esté “contaminado”
10:57 Fragmento de “En defensa del altruismo”
14:31 Don Quijote y el pasaje de Andrés
16:50 Nuestras quijotadas según la evidencia
27:31 ¿La ayuda es “imposible” si no parte del “ayudado”?

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Música:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
The Alsace Baroque Orchestra (Public Domain, en MUSOPEN)
Bach: Violin Concerto No.1 in A minor - III. Allegro assai - Chamber Orchestra United States Marine Band (Public Domain)]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=QYZBwuUdPxU</link>
            <pubDate>Fri, 19 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        <item>
            <title><![CDATA[El difícil altruismo | En defensa del altruismo, de Matthieu Ricard (1/?)]]></title>
            <description><![CDATA[Primer vídeo de una serie dedicada al estudio del altruismo. El anclaje estructural de nuestra búsqueda lo encarnará el libro “En defensa del altruismo” de Matthieu Ricard. Respalda la independencia de este espacio vía mecenazgo: https://ko-fi.com/cristiansdrojek

00:00 Introducción
3:35 Matthieu Ricard: En defensa del altruismo
8:19 Crisis de sentido personal y altruismo
15:37 Tres problemas del altruismo
25:40 El círculo de conocidos y desconocidos
38:12 El fetichismo de la mercancía y cultura del don
51:39 Inversión y altruismo
55:23 “Altruismo eficaz”, FTX y empresarialidad
1:04:32 Doble rasero, exclusión y relativismo cultural
1:14:02 Integración del altruismo y Cervantes

El libro: 
https://www.matthieuricard.org/es/books_mr/en-defensa-del-altruismo/

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Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
The Alsace Baroque Orchestra (Public Domain, en MUSOPEN)
Bach: Violin Concerto No.1 in A minor - III. Allegro assai - Chamber Orchestra United States Marine Band (Public Domain)]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=fw-5xe37C78</link>
            <pubDate>Fri, 12 Jun 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        <item>
            <title><![CDATA[Del fetichismo del libro a una nueva dialéctica]]></title>
            <description><![CDATA[Una desmitificación del libro como fetiche y el uso de la inteligencia artificial para suplir sus carencias. Respalda la independencia de este archivo vía mecenazgo: https://ko-fi.com/cristiansdrojek

00:00 Introducción
00:50 La escritura/lectura: el remedio-veneno
9:25 Saber esotérico y experiencia
14:45 Libros y burbujas de información
21:47 Mi ejemplo con La República de Platón
27:53 La antítesis: la inteligencia artificial
34:40 El estudio sobre “emociones” de Anthropic
43:20 El uso de la Inteligencia Artificial
56:57 Crítica… por Gemini Pro

Es ya todo un clásico la crítica del libro como objeto cultural —y contracultural— que tiene el poder de venderse a sí mismo; sin embargo, su estatus se sigue justificando por haber sido verdaderamente insustituible como fuente de información con la que trabajar. Debido a ello, todo el aparataje "tóxico" que lo recubre —la diferenciación, la pérdida de contacto con la realidad, la delegación pasiva del pensamiento, la malinterpretación, su naturaleza inerte y nuestra relación con ella— se figuraba un mal menor, dado el beneficio. Inclusive Platón —a quien utilizo como pretexto a lo largo del vídeo para jugar a ese mismo juego referencial del bibliófilo, al que hay que jugar— o tradiciones espirituales —sea el misticismo monoteísta o el budismo—, que sospechan de la utilidad de esa cristalización libresca de las "verdades" a las que en realidad deben llegar por otros medios, no pudieron renunciar a su uso; la escritura—y la lectura— han sido inevitables por la irreproducibilidad —su aspecto más potente y débil a la vez— de la transmisión directa oral, de la dialéctica —v.gr., socrática—, o de la experiencia directa.

Sin embargo, intento proponer en el vídeo la idea de que se ha abierto una fisura en esa debilidad, gracias a la inteligencia artificial, que, aun funcionando como mero simulacro de dicha dialéctica, hace las veces de "autor vivo" que responde a cuanto nos extraña o fascina en el libro ante el que nos encontramos. Justifico el enorme realismo de este "simulacro" apelando al artículo que recientemente publicó Anthropic acerca del modo en que el contexto altera no solamente el modo en que los modelos generativos se expresan, sino también el modo en que actúan —v.gr., si se les sobrepondera desesperación, no solo "dicen que están desesperados", sino que si se les pone a realizar a una actividad actúan como lo haría un ser humano desesperado, por parches y de mala manera—. Este mismo comportamiento "emocional" de la IA lo exporto yo —enfatizando mi experiencia particular con Gemini— al campo ideológico y de mimetización de todo el "pack" asociado a una ideología o marco intelectual / cultural / religioso /científico una vez se le pide a estos sistemas que actúen como inmersos en los mismos.

Así pues, el "simulacro" se figura una opción menos disparatada de lo que parecía a primera vista, y acaso menos disparatada que leer un libro "sin más"; el añadido de este aspecto interactivo no es un mero accesorio, un pequeño enriquecimiento, sino que puede transformar por completo la manera en que abordamos el acercamiento a los temas que nos interesan, sean cercanos —en nuestra misma burbuja, en la cual puede ser interesante que la IA someta a escrutinio nuestras creencias arraigadas, y nuestros supuestos conocimientos—, o lejanos —proveyendo un contexto, justificación, defensa de argumentos que nos chirrían, mucho más personalizado, que, por tanto, automáticamente ensalzan en mucho los aspectos que de otra forma pasarían desapercibidos en el libro al que nos enfrentamos, por más que posea buenas anotaciones académicas al margen—.

Se trata este de un pequeño intento de integrar de manera "nativa", no solo como un accesorio, el revolucionario cambio que la inteligencia artificial parece que va a comportar en el modo en que nos relacionamos con el saber —entre tantos otros ámbitos—. El libro, en este contexto, si bien no puede ni debe ni va a desaparecer, sí debe quedar relegado a un plano, si no secundario, diferente al que había habitado.

Artículo de Anthropic: https://www.anthropic.com/research/emotion-concepts-function
Platón, Internet y la educación: https://cristiansdrojek.com/platon-internet-la-educacion-html/
La lectura y Platón (ejemplo de crítica con IA):
https://cristiansdrojek.com/notas-sobre-la-lectura-y-los-dialogos-de-platon/

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Música:

Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
The Alsace Baroque Orchestra (Public Domain, en MUSOPEN)

Bach: Violin Concerto No.1 in A minor - III. Allegro assai - Chamber Orchestra United States Marine Band (Public Domain)]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=y-kh__-Mq4s</link>
            <pubDate>Fri, 22 May 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        <item>
            <title><![CDATA[¿Cómo podemos prepararnos para una Inteligencia Artificial General?]]></title>
            <description><![CDATA[Se trata cómo podemos a nivel individual prepararnos desde hoy para la llegada de la Inteligencia Artificial General, planteando en primer lugar la necesidad de reaccionar —y no seguir pensando que no existirán eventes de cola larga, cisnes negros— y transformar por completo nuestro enfoque del trabajo, de la longevidad y de la búsqueda de sentido en un contexto tan sumamente disruptivo.

Se busca comprender qué podemos aportar en una sociedad altamente automatizada, cómo enfrentarnos a ella desde una perspectiva antifrágil que tenga en cuenta una solución para cada uno de los escenarios, y que pasa irremediablemente por el balance entre un aspecto conservador y otro convexo en el contexto de las condiciones materiales, y un aspecto ultra-conservador —en el sentido de baja varianza, aunque puede ser el de mayor convexidad posible— en el ámbito de desarrollo interno.

Hablamos de cómo ello será necesario particularmente para el caso de los white collar jobs —con el baño de sangre del que habla Dario Amodei en ese nicho del mercado laboral—, quienes tendrán que ser flexibles en admitir que una parte de sus ingresos deberá provenir de las rentas del capital en lugar de las del trabajo, pero también de cómo la estructura general de la sociedad y la economía va a mutar de manera profunda, haciendo inviables ideas como la especialización relativa de unas economías frente a otras —algunas cuya única forma de crecer económicamente era vía la mano de obra barata, factor que la IA va a eclipsar—, la crisis ideológica, política y existencial que este cambio de régimen va a comportar, y cómo podemos dejar de agregar más ruido —y la necesidad de abstraernos del generado por otros— en este contexto.

Hablamos de la oportunidad, pero también de la enorme brecha de desigualdad, a que puede legar la revolución de la medicina, con también un énfasis individual en cómo el individuo debe asociar una mayor cantidad de sus recursos a posibilitar longevidad —decisión que otrora no tuviera el mismo sentido—, eso sí, sin cristalizar excesivamente la esperanza puesta en una "neo-salvación" debido a la Inteligencia Artificial, que puede llevar a una espiral aún mayor de sufrimiento. Antes bien, debe considerarse una oportunidad para ganar en humildad, desesperanzarnos —en el sentido de dejar de esperar algo externo pasivamente— para poder dedicar nuestros recursos a comprendernos a nosotros mismos, y a ser agentes más positivos —y qué definirá tal— en nuestro entorno y en el mundo.

Se discute también el cuestionamiento que de la propia identidad de lo humano va a nacer o potenciarse en las entrantes décadas, con modelos que adquirirán crecientes características antropomórficas —habida cuenta de que estas características parecen eficientes energéticamente para alcanzar objetivos, tal como la evolución desarrolló de manera no deliberada durante millones de años—, dejando a la religión y al humanismo en un lugar extraño, siendo nuestra única opción individual, de nuevo, la introspección y el autoconocimiento.

FInalmente, se aborda de manera algo más formal matemáticamente —aunque con un rigor no muy elevado, es solo un enfoque intuitivo— la teoría de la barbell y de la antifragilidad, cuestionando la validez y conveniencia de usar modelos de distribuciones normales en lugar de Cauchy para explicar fenómenos que requieren obligatoriamente la incusión de cisnes negros, muy en la línea de Nassim Taleb.

00:00 ¿Qué Inteligencia Artificial General?
4:48 ¿Qué mercado laboral?
7:49 Los cinco escenarios del mercado laboral
9:41 Perfiles junior, paradoja de Moravec y cisnes negros en la IA
17:33 La antifragilidad: la estrategia barbell aplicada a la IA
29:23 Las habilidades valiosas en la era post-AGI
41:09 Patrimonio e inversión
50:10 Sistema económico y desigualdad
57:47 Ideologías y políticas arcaicas y Silicon Valley
1:03:25 Medicina y longevidad en la era post-AGI
1:15:08 ¿Qué búsqueda de sentido?
1:34:50 Apéndice matemático sobre la estrategia barbell

Etiquetas generadas para el SEO por Gemini:

Inteligencia Artificial General, AGI, IA, futuro del trabajo, mercado laboral IA, automatización, white collar, estrategia Barbell, Nassim Taleb, antifragilidad, cisne negro, paradoja de Moravec, Dario Amodei, colapso económico, economía post-AGI, invertir en IA, Google IA, infraestructura IA, longevidad, transhumanismo, crisis existencial, búsqueda de sentido, budismo, estoicismo, distribución de Cauchy, matemáticas intuitivas, IA 2026, futuro del trabajo, automatización del empleo, white collar jobs, desempleo tecnológico, fin del trabajo intelectual, paradoja de Moravec, AlphaFold, Anthropic, Dario Amodei, Demis Hassabis, OpenAI, revolución tecnológica, estoicismo, retiro tecnológico, ruido digital, crisis existencial, impacto psicológico de la IA, prepararse para la IA, sobrevivir a la automatización, adaptación tecnológica, desarrollo personal IA, humanismo frente a IA, el cisne negro, riesgo asimétrico, colas pesadas]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=gwpMr05CjbA</link>
            <pubDate>Thu, 19 Mar 2026 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        <item>
            <title><![CDATA[Cómo las matemáticas afectan a nuestra forma de pensar]]></title>
            <description><![CDATA[Tratamos hoy acerca de cómo las matemáticas pueden modificar el curso habitual de nuestra mente, impactando el resto de la vida. Estudiamos esta suerte de "deformación académica" y algunas de sus implicaciones. Para no caer en la ingenuidad de creer que todo lo que puede ofrecernos en la vida es positivo, he procurado ofrecer un enfoque más crítico-personal: cómo la abstracción, la generalización, el reconocimiento de patrones, la inducción, además de ser grandes herramientas, también pueden hacernos perder matices de la realidad que solo habitan en lo concreto, en lo contingente, en lo que se muestra aquí y ahora con independencia de la capa intelectual con que se lo recubre. En el sentido opuesto, cómo la deducción, el razonamiento a partir de los axiomas, de las premisas, es una fuente inagotable de crítica a la autoridad y de pensamiento propio (con su consecuente impacto en la lectura), pero a la vez puede conllevar la pérdida por el gusto del juego en que en última instancia parecen consistir la filosofía, el arte, y buena parte de la psicología. Hablaremos también acerca de la afinidad del matemático con el platonismo ingenuo (eso sí, desde coordenadas no tan trilladas, apelando un poquito a la India y a Japón), de paciencia, de inteligencia artificial… 

En definitiva, todo el recableado de la mente que puede llegar a imprimir esta disciplina, si bien cada persona es un mundo, y aquí no haremos uso de estudios científicos que indaguen en la materia, sino un enfoque a caballo entre lo personal y lo histórico-filosófico.

00:00 ¿Por qué hablar de esto?
4:09 Abstracción, contingencia, Platón y Japón ;)
21:00 El maldito lema de la Academia, revisitado
27:17 Autoridad, libros y razonamiento exprés
36:47 Simulación vital
42:17 De la taza al vacío: la India, físicos y matemáticos
50:23 Curiosidad infantil, inteligencia artificial y lentitud mental
1:03:47 Si uno solo tiene un martillo…, Haiku y canal

Hemos hablado sobre la necesidad del hombre de la abstracción (conectando matemáticas, física, pintura y budismo). El texto experimental que por entonces inspiró esta reflexión se encuentra en mi página web:

https://cristiansdrojek.com/lecciones-sobre-cine/

Vídeos mencionados: 
https://youtu.be/Fe9g1aLK1wU
https://youtu.be/jM9-dlESPls
https://youtu.be/Yn72ouYmkV4
https://youtu.be/OJtx4MeLhvo

LA VIDA AL TEMPLE
Página Web: https://cristiansdrojek.com/
La vida al temple: Reflexiones con brocha rápida; quizás silencio, memorias, arrebatos de iracundia o preguntas lanzadas al aire; el verdadero estado de la mente, que poco tiene que ver con la exposición libresca o con la monótona cátedra. Quizás podamos conocernos. Para algo hemos compartido un mismo tiempo en ese rarísimo fenómeno que es la existencia. https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-temple/
Si prefieren el reto que supone la versión mucho menos amigable de estas reflexiones, sobre temas mucho más humanos, a mi juicio, disponen de los escritos agrupados bajo La vida al óleo, en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/cristian-sdrojek-mayorga/
Música de la introducción:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
https://musopen.org/music/3515-concerto-for-violin-and-oboe-in-c-minor-bwv-1060r/
The Alsace Baroque Orchestra

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grado en matematicas, grado en fisica, universidad, intuicion matematica, razonamiento matematico, estudiar matematicas, carrera de matematicas, estudiar fisica, mi experiencia en la universidad, como pensar como un matematico, mentalidad cientifica, cambio de forma de pensar, aprender a pensar, pensamiento abstracto, filosofia de las matematicas, logica y realidad, belleza de las matematicas, entender las matematicas, educacion cientifica, consejos para estudiantes de ciencias, crisis vocacional carrera, abstraccion y realidad, geometria del pensamiento, epistemologia de la ciencia, matematicas y vida, desarrollo cognitivo, perspectiva cientifica, el lenguaje del universo, divulgacion cientifica, motivacion estudio, retos de la carrera, soledad del estudiante, intuicion fisica, analisis vs geometria, comprender el mundo, carrera de ciencias, vida universitaria, transformacion personal, pensamiento critico, estructura del pensamiento, rigor y creatividad, ciencias exactas, vocacion cientifica, estudiar ingenieria, matematicas puras, realidad fisica, experiencia de estudiante, que carrera estudiar, vision geometrica, pensamiento profundo, resolucion de problemas, modelos mentales, mentalidad analitica, fisica teorica, carrera universitaria, ciencias stem]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=ofGAb4nhRdc</link>
            <pubDate>Mon, 29 Dec 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <title><![CDATA[El extrañamiento al despertar: entre Proust y Pessoa]]></title>
            <description><![CDATA[Analizamos brevemente en este vídeo la sensación de no haber vivido nunca antes cuando uno despierta por la mañana. Lo familiar resulta tan extraño como todo lo demás, pero precisamente por ello resplandece con cierta nitidez la capacidad sensorial (especialmente visual, como nos describe Proust al comienzo de su novela), no anestesiada aún por la distorsión perceptiva del "yo", nuestro personaje, aún no erigido, y que pasará a serlo tan solo unos segundos después. El mundo parece una película que se observa desde afuera a sí misma, y uno es solo un medio del universo de su propia observación. Tal aseveración es ahora mismo solo intelectual, pero en ese estadio de transición entre el sueño y la vigilia está completamente inmersa en la percepción pura que parece darse. Relacionamos el fenómeno con el más amplio de "jamais vu" y con lo francamente absurdo de la realidad...

00:00 Introducción
2:19 Un abismo de extrañeza y percepción pura
3:43 Proust: el dormitorio donde despertamos
4:58 Jamais vu: palabras y vigilia
7:36 Pessoa: piloto automático y roles del personaje
9:23 ¿Una experiencia objetiva?

Vídeos mencionados: 
https://youtu.be/gdP70BdKgbo
https://youtu.be/jM9-dlESPls

LA VIDA AL TEMPLE
Página Web: https://cristiansdrojek.com/
La vida al temple: Reflexiones con brocha rápida; quizás silencio, memorias, arrebatos de iracundia o preguntas lanzadas al aire; el verdadero estado de la mente, que poco tiene que ver con la exposición libresca o con la monótona cátedra. Quizás podamos conocernos. Para algo hemos compartido un mismo tiempo en ese rarísimo fenómeno que es la existencia. https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-temple/
Si prefieren el reto que supone la versión mucho menos amigable de estas reflexiones, sobre temas mucho más humanos, a mi juicio, disponen de los escritos agrupados bajo La vida al óleo, en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/cristian-sdrojek-mayorga/

Música de la introducción:

Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
https://musopen.org/music/3515-concerto-for-violin-and-oboe-in-c-minor-bwv-1060r/
The Alsace Baroque Orchestra

Música de fondo:

Frederic Chopin - Nocturne in D flat major, Op. 27 no. 2
Frank Levy
https://musopen.org/music/4434-nocturnes-op-27/

Mozart: Piano Concerto 23 in A major, K 488, II Adagio. MYAC Symphony Orchestra, Amir Siraj
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mozart_Piano_Concerto_23_in_A_major,_K_488,_II_Adagio._MYAC_Symphony_Orchestra,_Amir_Siraj.ogg
MidwestYoungArtists Conservatory, CC BY 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by/3.0, via Wikimedia Commons]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=u3EFNWMLgN8</link>
            <pubDate>Sat, 22 Nov 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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        <item>
            <title><![CDATA[La nostalgia del presente, un retrato personal]]></title>
            <description><![CDATA[Abordamos en este vídeo con profundidad el estado psicológico de la nostalgia del presente, una suerte de melancolía lúcida, hipersensibilizada, que valora panorámicamente cuanto observa y escucha de un modo distinto a como solemos hacerlo cotidianamente, aun en situaciones igualmente cotidianas, merced a la presencia de una cierta metaconsciencia, de una "visión cinematográfica", inducida en experiencias como las del viaje en tren. Se trata de un estadio de gran conexión con uno mismo y la realidad, aunque no en el sentido de extremo sublime del romántico, sino de una cierta suavidad, un "éxtasis sereno", de auto-trascendencia tranquila, preservable durante largos periodos de tiempo. Emerge en él una reflexión sobre el pasar del tiempo coaligado con la belleza del momento presente, o, si no belleza, acaso sí humanidad y naturaleza, aceptadas en todas sus luces y sombras. Se trata de una sensación que mantiene un diálogo estrecho con tradiciones de pensamiento y artísticas japonesas como la encarnada en el concepto de "Mono no aware", y sin duda también con la noción budista de que Samsara y Nirvana en realidad no transcurren por lugares paralelos: son ambas parte de un mismo espacio-tiempo; cuanto cambia es la relación sujeto-objeto, en el caso de la experiencia aquí comentada considerablemente debilitada a ojos de cualquier persona no iluminada (¡aunque despreciable para ellos, seguramente!). Exploraremos por qué galvaniza este estado una sensación de gran empatía y comunión con el resto de seres vivos, emergiendo así un fulgor interno del corazón, si bien con ciertas connotaciones de tristeza por el pasar del tiempo, de amor ecuánime, así como con la realidad misma. 

00:00 Introducción
2:51 Trenes, música, cine y el pasar del tiempo
9:54 La fluidez de la naturaleza
12:34 “Mono no aware” , “Tempus fugit”, ...
18:27 Espiritualidad y amor ecuánime 
25:40 Sentido en el absurdo de lo cotidiano
30:00 Belleza humana e impermanencia  
33:33 Metaconsciencia y nostalgia de lo presente

Vídeos mencionados: 
https://youtu.be/gdP70BdKgbo
https://youtu.be/Fe9g1aLK1wU

LA VIDA AL TEMPLE
Página Web: https://cristiansdrojek.com/
La vida al temple: Reflexiones con brocha rápida; quizás silencio, memorias, arrebatos de iracundia o preguntas lanzadas al aire; el verdadero estado de la mente, que poco tiene que ver con la exposición libresca o con la monótona cátedra. Quizás podamos conocernos. Para algo hemos compartido un mismo tiempo en ese rarísimo fenómeno que es la existencia. https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-temple/
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Linkedin: https://www.linkedin.com/in/cristian-sdrojek-mayorga/

Música de la introducción:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
https://musopen.org/music/3515-concerto-for-violin-and-oboe-in-c-minor-bwv-1060r/
The Alsace Baroque Orchestra

Música de fondo:

DEBUSSY: CLAIRE DE LUNE
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Clair_de_lune_(Claude_Debussy)_Suite_bergamasque.ogg
Claude Debussy, CC BY 3.0 https://creativecommons.org/licenses/by/3.0, via Wikimedia Commons

Frederic Chopin Piano Sonata No.2 in B flat minor Op35 - III Marche Funebre
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Frederic_Chopin_Piano_Sonata_No.2_in_B_flat_minor_Op35_-_III_Marche_Funebre.ogg
Frédéric Chopin, CC0, via Wikimedia Commons

MAHLER: ADAGIETTO DE LA SINFONÍA 5
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Mahler_Symphony_No._5,_IV._Adagietto.ogg
Peabody Symphony Orchestra, CC0, via Wikimedia Commons]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=jM9-dlESPls</link>
            <pubDate>Sat, 15 Nov 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
            <itunes:explicit>no</itunes:explicit>
        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Aprendizaje autodidacta con ChatGPT: algunas claves]]></title>
            <description><![CDATA[En este vídeo os comparto las que considero principales claves a tener en cuenta para aprovechar al máximo la potencia de ChatGPT de cara al aprendizaje, sea del tema que sea. Exploramos sus principales fuertes, como la capacidad de amplificar enormemente las conexiones entre campos (interdisciplinariedad) y en uno mismo con las conexiones inmanentes al tal, siendo en este apartado de especial utilidad los Projects; la capacidad de dotar al aprendizaje de un mayor contexto e intuición, inclusive en el contexto concreto de los problemas en asignaturas que así lo exijan (donde son de especial utilidad los GPTs); las debilidades y virtudes realmente extraordinarias de los modelos de razonamiento, la verdadera revolución del último año (diría, inclusive, que un avance mayor que el que supuso la propia aparición de GPT 3); cómo y para qué utilizar el modelo base no razonador; cómo hacer un uso mucho más inteligente de Deep Research para introducirse a temas de estudio o profundizar en ellos; ideas de uso quizás no inmediatas, así como los mejores prompts para inducir buenas respuestas, ¡y por supuesto, algo mucho más clásico en este canal, una reflexión constante acerca del propio aprendizaje en sí!

Este vídeo posee un carácter mucho más práctico que el que habitualmente caracteriza a este canal, y creo profundamente en su relevancia: espero que con mi experiencia, supongo que mayor a la de muchísimos estudiantes, como he notado en mi entorno, pueda aportar valor a cualquier interesado en la aplicación de la inteligencia artificial a la educación.

00:00 Introducción
4:56 Lo feo
25:33 Lo bueno
55:02 Lo malo

Vídeo mencionado:

https://youtu.be/nnAZLIN4jgk

Escritos mencionados donde juego con las capacidades de la IA (de entonces):

Sobre Ucrania y la IA: https://cristiansdrojek.com/p-y-g/
Reflexión sobre el arte abstracto: https://cristiansdrojek.com/lecciones-sobre-cine/

LA VIDA AL TEMPLE
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Música de la introducción:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
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¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡Descripción hortera para el SEO by ChatGPT 5!!!!!!!!!!!!!

En 2025 el aprendizaje autodidacta ha cambiado de fase. Lo que a principios de año era promesa, a mediados se volvió práctico: los modelos de razonamiento (como ChatGPT 5 Thinking) han reescrito cómo estudiamos, investigamos y resolvemos problemas. Este vídeo ofrece un mapa general para entender cuándo usar ChatGPT 5 y cuándo 5 Thinking, qué aportan Deep Research, Projects y los GPTs personalizados, y cómo integrarlos en una rutina realista.

No es una lista de “prompts mágicos”. Es contexto para decidir: información vs. razonamiento, claridad vs. profundidad, velocidad vs. rigor. Verás fortalezas (aceleración de comprensión, conexión entre disciplinas, apoyo con imágenes/capturas) y límites razonables (densidad, convicción sin certeza, fricciones del ecosistema), con criterios para no delegar tu pensamiento y evitar el exceso de confianza.

Si estudias en la universidad, preparas oposiciones o aprendes por tu cuenta, aquí encontrarás una guía para aprovechar la IA sin depender de cursos mediocres: aprender más rápido, con mejor foco y verificación. Al final tendrás un marco para empezar hoy con lo que ya tienes —versión gratuita o de pago— y una brújula para crecer.

Etiquetas, by GPT 5: aprendizaje con inteligencia artificial, estudiar con IA, aprendizaje autodidacta 2025, cómo aprender con IA, inteligencia artificial y educación, ChatGPT 5, ChatGPT 5 Thinking, diferencias entre 5 y Thinking, Deep Research, Projects, GPTs personalizados, estudiar más rápido, organizar el estudio con IA, autoestudio con inteligencia artificial, herramientas de IA para estudiantes, razonamiento paso a paso, modelos de razonamiento, investigación con IA, estudiar en la universidad con IA, productividad de estudio, técnicas de estudio con IA, aprendizaje autónomo, IA para humanidades, IA para ciencias, ventajas de la IA para aprender, cómo usar ChatGPT para estudiar, comparar modos de ChatGPT, 2025 revolución educativa, IA y autoaprendizaje, criterios para aprender con IA, marco estratégico de estudio con IA.]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=gtL69nq4gB4</link>
            <pubDate>Sat, 08 Nov 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        <item>
            <title><![CDATA[Lo impersonal sobre lo íntimo: el triunfo de lo aburrido]]></title>
            <description><![CDATA[Reflexionamos en este vídeo acerca de lo decepcionante de que el ser humano haya deliberadamente decidido relegar tantos de los temas con una importancia e interés de primer orden, por más que no tengan “solución”, siendo, quizás, parte de su esencia el propio replanteare la pregunta continuamente, a saber, los temas con los que nació la filosofía, no ya solo en la historia, sino en la mente de cada uno de nosotros, a un plano muy inferior al de cuestiones completamente irrelevantes, que si no resultan aburridas a todas luces a cualquier persona en su sano juicio, es meramente por la exposición continuada a las mismas. Estas cuestiones irrelevantes van desde la frivolidad académica hasta la también conversación ligera y banal del día a día que a nadie importa en lo más mínimo, pero que se perpetúa a costa de relegar eternamente a un lugar marginal temas de importancia capital como la existencia, la muerte, la necesidad o contingencia de las cosas, la ética, el porqué del amor, la mente, Dios, la esencia de las cosas… ¡o lo que ustedes quieran, pero ya saben a qué me refiero! Inclusive aquellos “filósofos” dedicados a estos temas, supuestamente, en realidad no hacen sino desplazar las cuestiones para entrar en debates estériles, nominales, etimológicos; es una cosa vergonzosa… 
Ante ello, se reclama, a la manera de Tarkovsky, él mismo ininteligible para el erudito engreído de cultura, mas aparentemente falto de sensibilidad alguna, una opción que podemos dar en llamar poética, que recupera la intimidad de la vida humana y la experiencia frente a la obsesión con “el tercer objeto impersonal”, que, ya digo, puede tomar formas extraordinariamente variadas. Abrimos, pues, el vídeo con un corte de la película estrella de Tarkovsky, Stalker, y cerramos con un texto suyo. Entremedias, haremos un recorrido del estadio de las cosas no solo a lo largo y ancho de la sociedad y la academia, sino de un subconjunto muy específico de estas, a saber, YouTube, donde este mismo canal procura ser un oasis frente a tal delirio, en que evidentemente también a menudo puedo incurrir yo, pues es una dinámica sistemática. Os invito también a recomendar creadores de contenido en una sinergia similar con esa autenticidad humana a la que apelamos, para que todos, un servidor también, podamos salir beneficiados.

00:00 Introducción
1:19 Dándole la vuelta a Pascal
5:13 El tercer objeto: lo impersonal
8:26 De Platón al sexo de los ángeles
12:08 Los intereses del ser humano
22:16 La frivolidad de la academia y la erudición
29:57 Ironía de lo aburrido social y Proust
32:42 Ritos y mitos: preironía, ironía, metaironía
37:30 Frivolidad intelectual y aburrimiento en YouTube (y oportunidades)
52:33 Revista Litoral: Tarkovsky, haikus y el intimismo ingenuo

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Música de la introducción:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
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Descripción por ChatGPT para el SEO:
En este vídeo reflexionamos sobre una de las mayores paradojas de nuestro tiempo: cómo el ser humano ha decidido relegar los grandes temas —la existencia, la muerte, el amor, la conciencia, la verdad o Dios— a un segundo plano, sustituyéndolos por lo irrelevante, lo frívolo y lo impersonal.
Desde Pascal hasta Tarkovsky, desde Platón hasta YouTube, exploramos por qué la cultura contemporánea ha perdido la intimidad del pensamiento y la experiencia, reemplazándola por debates vacíos, erudición sin vida y un ruido constante disfrazado de conocimiento.]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=gdP70BdKgbo</link>
            <pubDate>Sun, 19 Oct 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <title><![CDATA[De la ceguera del sistema educativo]]></title>
            <description><![CDATA[Reflexionamos aquí sobre el mayor de los males del sistema educativo español, aunque a todas luces el de la mayor parte de países del mundo, a saber, la subversión de medios (la burocracia académica cristalizada en su relación con los alumnos en la forma de notas y exámenes) y fines (el conocimiento en sí mismo, o, mejor, las herramientas que a uno le permiten aprender con mayor agilidad) en un remolino verdaderamente devastador, que alcanza su clímax en los exámenes de Selectividad, tras de los cuales solo puede malvivirse, en la etapa de desolación a que legan, como hace casi toda la plana de estudiantes universitarios, hilando examen tras examen en una suerte de carrera de obstáculos, donde el conocimiento queda relegado a un tercer mundo. Esta es una realidad desalentadora que, sin embargo, contrasta con las crecientes oportunidades que la tecnología ofrece, especialmente merced a la red y la IA, con costes muy inferiores a los del sistema educativo general. Solo es menester un mayor grado de curiosidad, así como de apertura hacia el nuevo mundo al que vamos. 

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Si prefieren el reto que supone la versión mucho menos amigable de estas reflexiones, sobre temas mucho más humanos, a mi juicio, disponen de los escritos agrupados bajo La vida al óleo, en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/
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Música de la introducción:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
https://musopen.org/music/3515-concerto-for-violin-and-oboe-in-c-minor-bwv-1060r/
The Alsace Baroque Orchestra]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=TwJgqghQLwk</link>
            <pubDate>Sun, 12 Oct 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
            <enclosure url="https://cristiansdrojek.com/podcasts/la-vida-al-temple/de-la-ceguera-del-sistema-educativo.mp3" type="audio/mpeg" length="47292333"/>
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[Profesores y alumnos en la era de la IA: una diatriba]]></title>
            <description><![CDATA[Reflexionamos en este vídeo sobre el impacto que la IA tiene en la docencia secundaria y universitaria, debido a la renovada relación que el alumno puede ahora tener con los conocimientos de que quiera dotarse por su paso por la vida universitaria (aunque la reflexión se extiende a la secundaria). A pesar del tono del vídeo, evidentemente cuando se dice que "ojalá la profesión desaparezca", no tiene ningún espíritu de maldad sobre quienes la ejercen: simplemente constata la realidad de que todos y cada uno de nosotros, los seres humanos, habremos de reflexionar largo y tendido sobre el valor que realmente vamos a poder aportar a los demás, con tal de que podamos adaptarnos a ese nuevo estado de las cosas, y no convertirnos en ejemplos más de una misma rémora del pasado. Ojalá los mismos profesores se conviertan en verdaderos maestros, cosa que no muy habitualmente son, haciendo uso de estas herramientas (o de cualesquiera otras, tantas de ellas disponibles desde que el hombre es hombre, como la curiosidad por aprender...), y tomándose con más seriedad su propia formación y trabajo de preparación clases. No es más que un pretexto hacerlo ahora que algo externo pudiera llegar a ponerles en jaque. Desgraciadamente, y como resulta natural, un cambio así solo podrá producirse de forma sistemática si la propia casta educativa ministerial o universitaria decide renovar su espíritu. Si no, perpetuaremos y exacerbaremos una situación que, honestamente, es de todo punto grotesca.

Página Web: https://cristiansdrojek.com/
La vida al temple: Reflexiones con brocha rápida; quizás silencio, memorias, arrebatos de iracundia o preguntas lanzadas al aire; el verdadero estado de la mente, que poco tiene que ver con la exposición libresca o con la monótona cátedra. Quizás podamos conocernos. Para algo hemos compartido un mismo tiempo en ese rarísimo fenómeno que es la existencia. https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-temple/
Si prefieren el reto que supone la versión mucho menos amigable de estas reflexiones, sobre temas mucho más humanos, a mi juicio, disponen de los escritos agrupados bajo La vida al óleo, en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/cristian-sdrojek-mayorga/
Música de la introducción:
Bach: Concerto for Violin and Oboe in C minor, BWV 1060R III Allegro
https://musopen.org/music/3515-concerto-for-violin-and-oboe-in-c-minor-bwv-1060r/
The Alsace Baroque Orchestra]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=nnAZLIN4jgk</link>
            <pubDate>Sun, 05 Oct 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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        <item>
            <title><![CDATA[¿Puede contribuir la inversión al autoconocimiento?]]></title>
            <description><![CDATA[Obviamente no soy un inversor profesional, ni muchísimo menos, de manera que aquello en lo que únicamente me siento capacitado para hablar es de cuanto creo aplicable de lo que he aprendido en este mundillo a la vida, en un sentido general. Máxime cuando es algo que ha rondado mi cabeza de manera tan constante, con frecuencia con importantes conflictos internos que me hubieran podido forzar a dejar este interés, del que sin embargo soy incapaz de escapar. El motivo, en cierto sentido espiritual-religioso, aunque suene disparatado a priori, busca aquí subvertirse precisamente para canalizar este ámbito, como cualquier otro, a intenciones de tipo más personal. Ello incluye a la inversión en sentido amplio, también trading y especulación.

No oculto algunas de las dudas que enlazan también este tema con otro muy tratado en este canal, a saber, la Inteligencia Artificial. Me pareció un pretexto, precisamente, este, para abordar el tema, aunque el resultado es del grado de informidad propio del discurso prácticamente del todo improvisado, como es característico de esta serie, "La vida al temple". Iremos mejorando, con todo, en la estructuración...

Capítulos:

00:00 Introducción
1:33 La supuesta burbuja de IA en bolsa
3:39 ¿Qué inversión? ¿Value, Growth?
5:55 Tesis de inversión: equilibrio arrogancia-humildad
8:21 Ceñimiento similar a la religión
10:16 El estoicismo sin tentaciones del buen inversor
11:21 Largoplacismo y sentido de “trascendencia”
13:11 Exceso de arrogancia en el método y su explicación
15:37 Lejos del mundanal ruido: el filtrado de la información
17:03 El dinero como semáforo de las cualidades personales
18:03 El 99% de la prensa económica es basura amarillista
20:27 La metaconciencia madura del seguimiento de tendencia
22:06 La invitación al autoconocimiento
24:06 Las enseñanzas del riesgo y la cosmovisión del inversor
25:56 La extraña sabiduría práctica de ciertos inversores
28:58 El arrastre fatalista desde 2022: distintos enfoques
30:56 La prueba de los ídolos y el análisis “de las masas”
32:58 DeepSeek, aranceles y NVIDIA
35:23 Más IA: Google, MIT, PER de las Big Tech
38:18 El ejemplo de disonancia cognitiva inversora al que iba
42:28 El caos: el lodo del que brota la flor de loto
44:08 No habrá elección a ser pequeños propietarios
46:08 Inversión, Dharmas mundanos, paz y seguridad
49:00 La reivindicación social y personal del inversor

Vídeos mencionados:

https://youtu.be/EPjryhGwmbI
https://youtu.be/Yn72ouYmkV4


LA VIDA AL TEMPLE
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Este vídeo no es una guía de inversión ni un consejo financiero, sino una reflexión personal sobre lo que el mundo de la bolsa, el trading y la especulación puede enseñar acerca de la vida misma: la paciencia, el riesgo, la humildad y la capacidad de convivir con la incertidumbre. Al hablar de inversión me refiero tanto a los mercados financieros como a la inversión en uno mismo, en el largo plazo, en la claridad de pensamiento y en la filosofía de vivir con propósito.

Si te interesa el cruce entre inversión y filosofía, la relación entre Inteligencia Artificial y mercados, o cómo el autoconocimiento se entrena también al exponerse al riesgo financiero, suscríbete al canal: aquí encontrarás más vídeos donde conecto finanzas, ciencia, IA y espiritualidad en un mismo hilo.]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=32i8fB_DDhk</link>
            <pubDate>Thu, 18 Sep 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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        <item>
            <title><![CDATA[Doble grado física y matemáticas: ¿Merece la pena?]]></title>
            <description><![CDATA[Analizamos en este vídeo el doble grado en física y matemáticas, que se oferta en ciertas universidades españolas. Se trata de un doble grado sometido a una importante mitificación, debido a ser aquel con la mayor nota de corte de todo el sistema universitario: aquí busco mostrar una faceta más humana del mismo, desde el punto de vista de un estudiante que lleva ya tres años estudiándolo en la Universidad de Sevilla. Mi idea es intentar ser de la máxima ayuda para quienes la necesiten...

00:00 Introducción
2:32 Expectativa vs realidad y aprendizajes
36:29 Consejos y cómo son los tres primeros cursos
1:05:19 ¿Preguntas?

LA VIDA AL TEMPLE
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Música:
Beethoven: Piano Sonata no. 1 in Fm, Op. 2 no. 1 - IV. Prestissimo
https://musopen.org/music/26-piano-sonata-no-1-in-f-minor-op-2-no-1/
Paul Pitman, Musopen]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=Tb_0xQZKe3E</link>
            <pubDate>Thu, 28 Aug 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <title><![CDATA[Se acabó el monopolio de la inteligencia]]></title>
            <description><![CDATA[La revolución de la inteligencia artificial comportará un potente decaimiento en la escasez de ese recurso hasta ahora monopolizado por el hombre, que es la inteligencia. Independientemente del impacto laboral, esto va a obligar a la sociedad a replantearse a qué tipo de cualidades personales otorga un mayor o menor valor, habida cuenta de que la inteligencia técnica no será necesariamente sinónimo de mejor estatus; esto, independientemente de lo mucho que idealicemos cualidades de carácter intelectual, tendrá un impacto importante, pues parece indubitable que dicha forma de jerarquizar a las personas es una cuestión pragmática y de escasez económica. Cabe preguntarse a qué se va a relegar el uso de dicha inteligencia ya no puesta al servicio del engranaje económico, a la luz de lo sucedido en revoluciones anteriores v.gr. con la fuerza física, aun siendo conscientes de que en este caso la situación puede ser más complicada. Buscamos también qué cualidades pueden tomar el relevo de las que todavía estructuran nuestra sociedad: ¿serán las de carácter emocional, comunicativo, la sabiduría, la autenticidad humana, la correcta colaboración con las IAs, o cuáles exactamente...? Lo analizamos de forma distendida, con brocha rápida.

00:00 Introducción
00:47 La inteligencia no será un recurso escaso
2:40 Los white collar, jodidos
4:31 La inteligencia maneja menor información que la intuición
8:05 La inteligencia emocional no se salva
9:56 Del medio al fin: los deportes y el ajedrez
13:06 La jerarquía y el medrar social
15:17 Sobre la autenticidad
16:31 Erudición y olimpiadas matemáticas
17:32 Los objetivos de la humanidad
21:10 Prompt-engineering y saber "socializar con las IAs"
22:53 Pensadores sobre los nuevos problemas
23:53 Sabiduría versus inteligencia
27:16 ¿Qué opináis?

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            <link>https://www.youtube.com/watch?v=pVr98HG19G8</link>
            <pubDate>Thu, 14 Aug 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[¿Tendremos que empatizar con la IA?]]></title>
            <description><![CDATA[¿Ha dejado de ser una chorrada la posibilidad de ampliar el círculo de empatía a las inteligencias artificiales? ¿En qué sentido podría no ser tan descabellado dejar el escepticismo extremo del "solo es y será software", cuando ni siquiera podemos constatar la existencia de la consciencia de otros seres humanos, siendo dicha asunción un verdadero acto de fe pragmático, y pudiendo dicho acto de fe aplicarse también a otras formas más generales de consciencia? Exploramos aquí someramente cómo puede llegar a ser necesario desde un punto de vista económico y legislativo preguntarse qué estatus detentan estos sistemas, siendo incluso de mayor relevancia que la discusión sobre los animales, que aunque debieran ir naturalmente por delante en este orden de ampliación del círculo empático, quizás no les sea posible por su incapacidad para determinar con fuerza el futuro de la humanidad. No es el caso de la IA. Es el momento de comenzar a reflexionar sobre cómo vamos a gestionar esta revolución.

00:00 Introducción
01:45 El caso de los animales es por desgracia menos relevante
3:00 Con las IAs el problema no es solo filosófico
4:25 Las IAs son más convincentes que los humanos
7:00 Solipsismo y zombies en filosofía de la mente
9:49 Asumimos la conciencia del otro por pragmatismo
11:57 Inteligencia artificial general
13:31 Propiedades emergentes en carbono y silicio
15:16 Experimentos de Anthropic y riesgos en OpenAI
20:02 ¿Generalización de los sujetos de derecho?
24:14 Conclusión

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La vida al temple: Reflexiones con brocha rápida; quizás silencio, memorias, arrebatos de iracundia o preguntas lanzadas al aire; el verdadero estado de la mente, que poco tiene que ver con la exposición libresca o con la monótona cátedra. Quizás podamos conocernos. Para algo hemos compartido un mismo tiempo en ese rarísimo fenómeno que es la existencia. https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-temple/
Si prefieren el reto que supone la versión mucho menos amigable de estas reflexiones, sobre temas mucho más humanos, a mi juicio, disponen de los escritos agrupados bajo La vida al óleo, en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/
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            <link>https://www.youtube.com/watch?v=TbxY10SPICA</link>
            <pubDate>Thu, 07 Aug 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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            <itunes:author>Cristian Sdrojek</itunes:author>
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        </item>
        <item>
            <title><![CDATA[¿Cómo comprenden las matemáticas las cualidades estéticas?]]></title>
            <description><![CDATA[Vamos a tratar la relación entre las matemáticas y la belleza de manera heterodoxa: ni hablando de lo que se considera bello en matemáticas, ni de cómo históricamente se ha visto al conocimiento de primer orden matemático, cosa así como un preludio a la técnica posterior del artista. De lo que sí hablaremos es de donde, sin embargo, las matemáticas pueden comenzar ahora a brillar, en su aplicación a cuestiones hasta ahora fatalmente tratadas por los señorcillos de esta ciencia, como las de índole estética, y, concretamente, la belleza; a saber, la inteligencia artificial. En efecto, hablaremos de la intuición que estos modelos de IA parecen estar desarrollando crecientemente acerca del mundo físico, comentaremos y expandiremos algunas de las observaciones lanzadas al aire por parte de Demis Hassabis sobre esta intuición, proponiendo la idea de generalizar nuestra noción de intuición y gnoseología inferior a sistemas no necesariamente sintientes como nosotros, habida cuenta de que al fin parecemos haber encontrado, justo cuando pasamos a desconocer el funcionamiento interno de estos sistemas, pues solo elaboramos su estructura, una forma de generar patrones análogos a los de la naturaleza física, de una gran belleza, de forma espontánea, únicamente haciendo uso de modelos matemáticos, lo que invita a preguntar qué exactamente entrañan esos modelos matemáticos acerca de la realidad última, en concreto estética, de la realidad.

00:00 Introducción
02:44 La injerencia de la matemática en las artes
5:30 Mates, física, informática y arte
7:51 Inteligencia artificial: del surrealismo a la coherencia física
9:32 El segundo principio de la termodinámica en las IAs de difusión
11:30 Demis Hassabis: ¿Un nuevo tipo de intuición?
18:33 Siglo XIX: Contra la matematización de la estética
22:38 El cachondeo de las definiciones matemáticas de belleza
32:16 El delirio de la "derivada de la belleza"
35:17 Técnica intuitiva vs intelectualidad
39:26 ¿Por fin, un cambio de paradigma?
41:17 ¿Los rostros bellos son simétricos?
43:17 Explicar la gnoseología inferior con sistemas clásicos
48:07 Consciencia, propiedades emergentes y cierre

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Retratos Narrados: Es este el espacio de la información, antes que la reflexión; el enfoque es universalista, sin desatender ninguna rama que al ser humano haya podido resultar interesante. En estos días, sin aspirar al conocimiento técnico, uno puede abrirse paso en temas de los que jamás se preguntara o escuchara. Aquí pretendo, cada algunas semanas, traeros alguna investigación de este tipo, cada vez, espero, con mayor calidad, rigor y originalidad. Disfruten de lo narrado. https://cristiansdrojek.com/retratos-narrados/
Linkedin: https://www.linkedin.com/in/cristian-sdrojek-mayorga/]]></description>
            <link>https://www.youtube.com/watch?v=QblNqnltAmw</link>
            <pubDate>Sun, 03 Aug 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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        <item>
            <title><![CDATA[¿También yo fui libertario?]]></title>
            <description><![CDATA[No siendo ya desdeñable el riesgo de la tan pregonada caída del capitalismo, a buen seguro indeseable (e imposible) de no ser por el mundo a que la inteligencia artificial parece acabará abocándonos en no más de lustros o décadas, a mi entender, el liberalismo debe reinventarse profundamente. Los tópicos y clichés de que han hecho uso los libertarios las últimas décadas, y que les han permitido posicionarse con una fuerza importante en redes sociales, no tienen viso de corregirse, con el daño que ello puede comportar en un contexto que puede perfectamente dejar de acogerse a simplificaciones ortodoxas; se echa en falta además una justificación más profunda de los principios del libertarismo, con arreglo a los cuales pueden aseverar disparates. Yo, que desde los trece años me he visto más que nada influido por el contexto de la escuela austríaca, especialmente gracias a Juan Ramón Rallo, no procuro hacer un análisis externo que atienda a premisas de un paradigma totalmente distinto, sino seguir en la línea crítica de personajes que por fortuna siguen existiendo en el Instituto Juan de Mariana, pero cuyas matizaciones rara vez alcanzan al análisis de trazo grueso que emplean frívolamente inversores y comentaristas de toda índole. Me apetecía meterme en este berenjenal, aunque si lo trato es, en buena medida, para olvidarme de él hasta que alguien, quizás ustedes, encuentren respuesta a mis objeciones, yo que no tengo ningún perfil técnico de economista ni filósofo político. (Salváreme de ello Dios, dicho sea de paso).

00:00 Introducción
3:38 Comienzos con Juan Ramón Rallo
5:20 Salario Mínimo Interprofesional
8:20 Inteligencia Artificial y trabajo
16:10 Desigualdad, revoluciones e IA
20:20 El equilibrio presupuestario ante la IA
22:16 Analogía de la crítica al cambio climático
25:36 IA y liberales: ¿omisión deliberada?
29:10 El problema de los principios del libertarismo
33:09 Sujetos de derecho: drogadictos, electores y consumidores
38:40 Externalidades negativas generalizadas e impuesto pigouvianos masivos
45:37 El desconocimiento como externalidad negativa
48:46 El mito de la ética mínima; sanidad y educación
51:45 Pobreza VS Desigualdad
56:42 Errores de mercado y Value Investing
58:07 ¿Depende el valor solo del consumidor?
1:02:29 Aranceles y regulación (salud y medioambiente)
1:09:30 Inmigración, viejos y jóvenes
1:13:45 Vivienda: luces y sombras de las propuestas liberales
1:31:30 Cierre

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Si prefieren el reto que supone la versión mucho menos amigable de estas reflexiones, sobre temas mucho más humanos, a mi juicio, disponen de los escritos agrupados bajo La vida al óleo, en https://cristiansdrojek.com/la-vida-al-oleo/
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            <link>https://www.youtube.com/watch?v=Yn72ouYmkV4</link>
            <pubDate>Wed, 30 Jul 2025 00:00:00 +0000</pubDate>
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